观音殿

观音殿，以观音为主尊的佛寺殿堂，称为观音殿，又名“大悲坛”。因为观世音是西方极乐世界的上首菩萨，表现一切佛的慈悲心、大悲心，是救世最切者，所以命之为“大悲坛”。

安阳长春观观音殿

简介

安阳长春观观音殿

观音殿供奉的是观世音菩萨。观世音菩萨是与阿弥陀佛、大势至菩萨并称的西方三圣之一，据佛经记载，菩萨在久远劫以前早已成佛，佛号为正法明如来，只是为了救度众生，倒驾慈航，于今在娑婆世界现菩萨身，拯救世人，观世音菩萨在佛教界受到非常高的礼遇和崇拜。

观世音菩萨相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，观其音声，皆得解脱，所以称观世音。

观世音菩萨是慈悲和智慧的象征，在民间信仰，都具有极其重要的地位。他能化现三十三种身相，是一种对"真善美"的希望和追求，也是对大士慈航普度的伟大精神信仰和希翼。“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，有感必应，所求如愿，一切顺道。具有“息灾、增益、敬爱、降伏”等四大职能。

祈求：平等、平安吉祥、消灾解难、健康长寿、子孙兴旺、财源广进，有求必应。

地理位置

观音殿位于安阳长春观，慈航殿俗称观音殿。里面供奉慈航道人，也就是佛教的观音菩萨。

历史传说

为什么道教的宫观会供奉佛教的神呢？大家都知道佛教是从印度传过来的，观音菩萨在印度原是男身，传到中国以后，因礼数森严，遂化身女像，普救众生。特别是在众多化身里还化身过道人（手拿拂尘的像就是道人像。）、书生等各种形象。所以，中国过去的儒释道三教都供奉观音，其中道教的化身名字就是慈航道人。同时在善应小南海古庙里供奉有观音神像与之相呼应。西楼的竹海更是与观音有着密切的联系。

建筑特色

观音殿是仿明清建筑，赤红的门窗和金黄的琉璃瓦，中国古建筑上色彩之分配，是非常慎重的。檐下阴影掩映部分，主要色彩多为“冷色”，如青蓝碧绿，略加金点。柱、门客和墙壁则以丹赤为主色，与檐下的冷色的彩画正相反格调，与白色的台基相映衬，给红墙黄瓦一个间断。

其他相关

慈航道人，其来源道教有两种说法。其一据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一，古代传说中的神仙。居于普陀山落伽洞。法宝为清净琉璃瓶。

故事传说

观世音菩萨是慈悲和智慧的化身。观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。在民间，观世音菩萨信仰极为普遍。安阳长春观观音殿就有很多关于观世音菩萨的传说。

相传，从前有一户人家娶了一个富家小姐为妻，富家小姐蛮横无理，整日欺压公婆，公婆整日以泪洗面。结婚几年后，富家小姐的肚子仍然没有动静。“无后”是一大忌，富家小姐到处寻找偏方求子，却始终没有成功。有一次回娘家探亲，母亲说附近有个庙供奉的观音菩萨特别灵验，可以去那边拜拜。富家小姐听了母亲的话，随即带领随从往母亲说的那个庙赶去，到了观音殿，开始虔诚叩拜，希望能够早日得子。回到家后，富家小姐开始诚心侍奉公婆，公婆感觉非常惊讶，每次问她都笑笑不语。半年后，富家小姐得知自己怀孕，喜极而泣，才把在观音殿的经历说出来。原来观世音菩萨对她说，因果自由定数，善有善报恶有恶报，善待公婆，求子方可成功。听完儿媳妇的诉说，全家人直呼：“大慈大悲观世音菩萨。”

后来，长春真人在那个庙修道，后人把那个庙改为“长春观”。之后经过修缮的安阳长春观，观音殿焕然一新，观世音菩萨的神像惟妙惟肖，和蔼可亲。

由于菩萨又称“大士”，所以观世音为主供的佛殿，又称“大士殿”。如果供奉观音（中）、文殊（左）、普贤（右）三尊菩萨的佛殿，叫“三大士殿”；如专供观音一尊菩萨的，常称“圆通殿”，因为观音曾有"圆通殿"的美名。

一般而言，观音殿或塑圣观音像、自在观音像，或供十一面观音，或供千手千眼观音，或供四十八臂观音，等等。由于观世音菩萨变化身很多，各地佛寺供奉多有不同。

观世音菩萨是汉传佛教中最著名的菩萨。观世音菩萨是梵文的意译，也有译成“光世音”、“观自在”、“观世自在”等名称。为避唐太宗李世民之讳，去掉“世”字，简称为“观音菩萨”。音译为“阿婆卢吉低舍婆罗”。中国民间又称其为救世菩萨、救世净圣、大悲圣者、莲花手等等。《妙法莲花经·普门品》说观世音菩萨是大慈大悲的菩萨，能现三十三身，救十二种大难，遇难众生只要念诵其名号，“菩萨即时观其音声”，前往拯救解脱，所以被称为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，简称“大悲观音菩萨”。

观音殿观音像

观音菩萨以大悲救度为突出特点，民间认为是最完美的菩萨，可以与佛陀相媲美。其实，按照佛经的说法，观音菩萨在释迦之前早已成佛，佛号是“正法明王如来”，为了救度一切众生，观音舍弃佛号，示现菩萨身。《千手千眼大悲心陀罗尼经》说：“观世音菩萨，不可思议威神之力，于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明王如来。大悲愿力，安乐众生，故现作菩萨。”而当时释迦牟尼曾在其座下为苦行弟子。

按照《般若波罗蜜多心经》的说法，观世音代表的是众生心灵最深处的内在觉性，他不是简单地应正在受难或处在烦恼中的人念其名号去实施救度行为，而是让每个人观照自己的声音，如果能觉察到自己内在的觉性时，自己就是观世音。称观世音为“观自在”，其本意是指每一个生命能不被任何的束缚、烦恼所纠缠，自己解放自己，从而得到大自在。

为了体现观音救度众生的慈悲心，观音和阿弥陀佛、大势至菩萨一起组成了“西方三圣”，接引众生往生西方极乐世界。据《悲华经》的说法，将来西方极乐世界阿弥陀佛涅槃之后，观音菩萨将补佛的空缺，名为“遍一切光明功德山王如来”，其净土名为“一切珍宝所成就世界”，比起阿弥陀佛的极乐世界更庄严微妙。

观音殿内，除了观音主像之外，一般还在观音像左右各塑一小男孩和小女孩，这就是善财童子和龙女。

善财童子是观音的左胁待，也是一位菩萨，头梳抓髻，腰带兜肚，眉清目秀。“善财”是梵文的意 译。“善财”被称为童子，并不含有“少年”、“儿童”的意思。佛教中称童子有二个含义，一是还未成佛，将来要登佛位。二是赞扬菩萨持戒清净，十分纯真，像童子般没有淫欲贪念。许多菩萨，例如文殊、月光都被称为童子。

观音殿千手观音和善财童子、龙女塑像

《华严经·入法界品》说，福城的长者有五百个儿子，善财是其中之一。善财出生时，“五百宝器自然出现，又遇众宝及众财物，一切库藏悉令充满。以此事故，父母亲戚及善相师共呼此儿名曰“善财””。但是这善财的人并不爱财，视财产如粪土，发誓要修行成佛。他先向文殊菩萨请教佛法，随后又接连参拜了五十三位大师，这就是“善财五十三参”。观音菩萨是善财参拜的第二十七位大师。

据传说，善财到普陀山去参拜观音菩萨，遥看在海中的普陀山，正有一位头发花白的老艄公驾渡船过来，善财求老艄公渡他过海。船到海中起了大浪，老艄公劝善财为了安全返回去，善财执意不从，表示万死不辞。渡船继续前行，说来也怪，海面立即风平浪静。原来，老艄公是观音的化身。就这样，观音留下善财作为左胁待。

龙女是二十诸天之一娑竭罗龙王之女。《法华经·提婆达多品》说，龙女“智慧利根”，年满八岁，听文殊菩萨讲《法华经》“深入禅定，了达诸法”，翻然觉悟，即成正果，修身为佛。这就是“龙女成佛”的故事。

龙女成为观音菩萨的右胁待也来源于传说。相传龙女化身为渔家少女，到镇上去看灯，被灯的美景所吸引，似痴似呆，不料身体被人泼的剩茶淋湿。龙女身体被淋湿以后就要现出原形，她只好在现出原形前不顾一切快速地跑回海里。但是晚了，她刚跑到海边就现了原形，变为一条大鱼躺在沙滩上动弹不得。两个捕鱼的人把这条大鱼扛到市上，准备剁成小块卖。正要下刀之时，观音菩萨指示善财童子到市上把大鱼买下来放回海里去。龙女得救了，被观音菩萨收留在身边作为右胁待。

参观寺院的人崇拜观音，也喜欢善财、龙女和其天真的造型，还把善财理解为“招财童子”。民间有“善财童子”的吉祥画，有趣的是把善财双手合十参拜五十三位大师的形象理解为把金银财宝捧上门的动作。善财作为观音的胁待能够招财进宝，观音在民间的威力就更大了。至于佛经是怎样说的，追究的人就不多了。

观音像两旁有一童男童女像，童女为龙女，因为《法华经·提婆达多品》中说有龙女成佛的故事，而观音又是住在南海普陀洛伽山，因此有‘龙女拜观音’的传说。童子即善财童子，因《华严经》中说善财童子为求佛法，参谒五十三位善知识，其中曾谒观世音菩萨而得到教益。

观音殿供奉的是观世音菩萨或千手千眼观世音菩萨。相传观世音菩萨往昔在人间修行时，有一位佛名叫千光王静住如来，他教给观音菩萨一个咒子，即千手千眼无凝大悲心大陀罗尼（简称大悲咒）观世音菩萨一闻此咒，欢喜无量，便发大愿心说：如果我能利益一切众生，即生千手千眼。千眼表遍照，千手表遍能。所以千处祈求千处应，苦海常做度人舟！

眉山市极乐寺观音殿

展开[1]观音殿.长春观. [2014-11-21].