孔雀王朝

孔雀王朝（约公元前321—前185年，英文名Maurya dynasty）是古代印度第一个统一的王朝。约在公元前321年，旃陀罗笈多·毛里耶攻取了摩揭陀国难陀王朝的首都华氏城（今巴特那），建立了孔雀王朝，并驱逐了印度西北部希腊人的入侵势力。此后，王朝逐步扩大疆土，占有了印度的大部分地区。孔雀王朝在公元前232年阿育王死后迅速瓦解，约公元前185年灭亡。

旃陀罗笈多·毛里耶名字的意译为月护·孔雀，因为他属孔雀氏族，故其王朝名为孔雀王朝，也有人说他的家族原是为宫廷养孔雀的。

公元前327年。马其顿人亚历山大大帝率军队越过兴都库什山侵入西印度，所到之处都建立了据点。亚历山大试图征服恒河平原，取道坦叉始罗和拉瓦尔品第，向南部和东部推进，但遭到当地力量的抵抗。当时恒河平原最强大的势力是摩揭陀国，处在难陀王的统治之下。

大约在公元前 317 年，该国一名出身刹帝利贵族、叫旃陀罗笈多的青年，在他的足智多谋的顾问考底利耶的协助下，率军击败了西北印度的马其顿人的部队并宣布了印度的自由。之后他进抵摩揭陀国的首都华氏城，推翻了难陀王的统治，掌握了政权，建立了孔雀王朝。他又吞并周边若干邻国，建立了印度历史上第一个大帝国。

• 旃多罗笈多在位24年，他去世后由其子宾头娑罗继承土位。他统治时咀叉始罗曾两次发生人民起义，都被镇压。他继续南征，把帝国疆界扩大到南印德干地区。

• 阿育王是孔雀王朝的第三代国王，公元前261年，他征服了印度东海岸的羯陵伽国，此时帝国的版图几乎包括除泰米尔地区的整个印度和阿富汗的相当大一部分。战争空前残酷，使他深感悲悔，从此结束穷兵黩武的征服，信奉佛教。他曾巡礼佛教圣地，赞助佛典的第三次结集。前262年，阿育王征服羯陵伽，敕建“八万四千”佛塔，派遣使团到边境和邻国传教。

• 孔雀王朝以其空前强大的国家权力，完成了多项重要的事业。例如，旃陀罗笈多在全印度修建了发达的道路系统。道路设有驿站，每隔半里建一立柱作标记。阿育王时又在各条道路两旁植树，约隔三里挖一口井，设立行人休息的处所。在主干道的交叉点附近，设立国家粮仓和仓库，供紧急时使用。此外，为了提高农业产量，帝国还在各地修建了运河和蓄水池，建立了较完善的灌溉体系。为了向民众贯彻自己的政治理想，他在所统治范围内各地竖起许多石柱，刻上语文，表明自己的决心，希望获得人民的支持。

孔雀王朝在公元前232年阿育王死后迅速瓦解。区域性王国在印度南部发展起来，摩揭陀国被世人遗忘，来自阿富汗北部巴克特拉（Bactri-a）希腊-波斯殖民地的希腊人侵者控制了印度河流域。到公元前1世纪中期，来自伊朗和中亚的西徐亚（Scythian）和帕提亚（Parthian）部落的人侵取代了希腊人。

• 公元前317年，旃陀罗笈多占领了旁遮普和信德地区，统一了整个北印度。前305年，亚历山大的部将塞琉古再次进攻印度，结果大败，还割让了一部分领土给孔雀王朝，使帝国的西北边防得到巩固。在南方，旃陀罗崛多将孔雀帝国的势力推进到纳巴达河附近，这些扩张活动进一步促进了印度的统一。

• 前300年，旃陀罗崛多逝世，其子宾头娑罗继位。宾头娑罗继续向南扩张，势力达到德干高原。据说他杀死了不少国家的国君，夺得了他们的领土。在他统治时期，只有东南沿海的羯陵伽还保持独立。

• 前262年，阿育王发起对羯陵伽的战争，最终征服了羯陵伽。经过连续三代的扩张，孔雀帝国成为印度历史上第一个空前的大帝国。

• 公元前250年，疆域面积约420万平方公里。

公元前250年，全国的人口已达2650万。

阿育王时代的印度

• 孔雀王朝实施的是奴隶主君主专制的政体，由君主执掌整个国家的军事，行政，司法等最高权力。阿育王强化王权的神圣性，自称“诸王的宠爱者”，所有军政高官都由国王任命，国王的诏令即是律法。

• 国家设有如下机构：在国王之下设贵族会议（名为帕利沙德），此为国王的咨询机关，由奴隶主贵族中的名门望族的代表组成。此外设有由地方武士和行政官员组成的国务会议。上述两个机构不具体处理政事，国家大政方针的决策由枢密院掌握。枢密院以国王为首，外有6人：国师、婆罗门最高祭司、首相、军事统帅、太子、税务大臣。中央各部多达30余个，分别由行政长官、军事长官和称为“普罗希多”的祭司长老管辖。

• 孔雀王朝的地方行政管理体制规模不大。全国大约分5个大的行省，设总督管辖，由王子担任。每省下辖4～6个府，每府辖800个村。

• 广大农村公社成员依附村社共同体，他们被束缚于小块土地（份地）上，从事私人的小块土地的小生产劳动。村以上行政区有十村、二十村、百村和千村之分。所有这些行政地区，除格拉玛以外，都由领取国家薪酬的国家官更来掌管。千村长直属国王统辖。

• 孔雀王朝时期，由于印度各个地区经济发展的不平衡，土地制度也不是单一的。在比较落后的边远地区，还保存着氏族部落公社，土地属公社。较进步的地区，原始公社已开始向农村公社过渡，由定期分配土地到不再分配，土地虽属公社所有，但公社成员对分得的份地已在法律上取得了占有权，不许别人侵占。不过，水源、牧场、林地等仍属公社共有。

• 在一些经济发达、社会分化比较剧烈的地区，则已开始出现私人土地所有制。土地已能买卖，尽管还有些限制。随着土地的私有与买卖，私人大农庄也出现了。他们直接经营农场，由奴隶和雇工耕种。在大土地私有者中，国王当然是最大的土地私有者。

• 孔雀王朝时期的种姓制也有进一步的变化和发展。由于社会经济的发展，各个种姓都有了分化，打破了种姓的世袭职业，种姓的职业混杂现象增多了，但严禁低级种姓的人从事高级种姓的职业。

• 由于工商业的发展，城市的扩大，人口的流动与杂居等，婚姻关系的混杂必然产生。婆罗门僧侣立法者为了巩固种姓内婚制，禁止乱婚。法律只允许顺婚而禁止逆婚：顺婚是指高级种姓的男子娶低级种姓的女子，逆婚则是低级种姓的男子娶高级种姓的女子。

• 这时期各种姓在法律上的不平等地位规定得十分具体，如借债付息、犯侮辱罪等。

• 种姓制的另一种变化和发展是，随着社会劳动分工的进一步发展，从事生产劳动的吠舍和首陀罗中产生了许多从事不同职业的集团。他们代替了吠舍和首陀罗种姓间原有的职业区别，并逐渐演变为新的种姓或亚种姓；即具有职业世袭化又实行内婚制的集团。

• 农业税收成了帝国岁入的主要来源。当时国王向农民征收称为巴伽的地租，一般为收成的1／6，有的高达1／4，也有低到1／8的。农民还需缴纳称为巴利的供纳，经营果园的农民需缴纳称为卡拉的税收，非常时期还另有捐税，并要为过路的军队提供给养。

• 当时工匠大概占城市人口的主要部分，他们的手工产品要纳税，税款为货价的1/5。

• 贸易税，是地方捐的1／5，商税一般为货价的1／10，但根据商品的贵贱、种类的不同也有变化，从1／5到1／25不等。逃税被从重处罚。商税成为国家的重要收入之一。

• 地方捐固定为货物价格的1／5。

• 孔雀王朝还结束了由各地各城自造货币的局面，把掌握金融的大权从商人行会一类社会组织手中接过来。货币由政府统一铸造，成份和重量都有严格的规定，并且由政府的专职部门定期检查币值。当时通行的货币是金币尼什卡，银币普罗纳，铜币卡尔沙帕纳和小铜币卡卡尼。

• 度量衡也得到统一，不仅金银这类贵重金属有标准的重量单位，其它商品的重量、容量单位也有规定。此外，工商业使用的尺度、衡器由政府官员定期检查，税收部门的度量衡也有人专门定期检查，以防作弊。

• 孔雀王朝时期银行体系还不存在，但高利贷却很流行，利率一般为年利15％，有的高达60％。长途贩运或海外贸易利润优厚，又带有很大的冒险，因此借款利率较高。

• 法典规定“对于因贪而以贵业为生的贱种，国王应该没收其财产并立即把他放逐”。法典还规定了防止高级种姓沦为奴隶的办法，如在偿还债务、支付罚款等方面，种姓较高的人可以放宽期限。《政事论》规定出卖或抵押高级种姓的人要受重罚，特别要使雅利安人不致沦为奴隶。而对低级种姓法典则规定“首陀罗即使已经被主人解放，也解脱不了奴隶的身分。

• 《政事论》第三卷第九章提到购买土地的优先权，首先是亲属，其次是邻人，再次是债主；非法占有土地要受到重罚，保障私人土地所有者的权利。《摩奴法典》第九章第四十四颂提到田地属于开垦者；《乔达摩法》则称“人通过继承、购买、分配、占领或发现成为所有者”。《政事论》第二卷第二十四章中提到的王室土地就是国王私人所有的土地，它由农业监督人经管，使用奴隶、雇工和犯人耕种，收入归王室。

• 在孔雀王朝，所设军事部门就有掌管海军、运输、骑兵、象军、步兵、战车等6个部门。另据《摩奴法典》记载，国王根据需要在每两个、三个、五个或100个村中设置由亲信军官统辖的兵团。

• 除军队之外，中央为加强对各部门及各地的控制，还特别设立了情报调查部门密探为数不少，几乎遍及全国各地，甚至达到穷乡僻壤。

孔雀王朝时期，军队由六部分组成：一、摩罗，即职业军队或世袭军队，他们是常备军，是国家基本武装力量。二、布利陀，即雇佣军，他们战斗力强，但为利而战。三、什列尼，即行会军队，由城市手工业者组成，以手工技术为军队服务，相当于后勤兵。他们服役期较短，实际上是一种民兵。四、阿密多罗，结盟的外国军队。五、密多罗，藩王或同盟者提供的军队。六、阿陀毗迦，指森林部落（野蛮部落）的军队。

据罗马史家普里尼记载，帝国兵力在旃多罗笈多时为步兵60万，骑兵3万、战象9000头，还有8000辆战车和一支水师。麦伽斯提尼说孔雀王朝军队有40万人。

武器装备达57种。依其作用可分为进攻类、军械类、防护类三种。进攻武器中，最普遍使用的是弓箭和矛。矛长1.5－6米不等。此外，属进攻类兵器的还有大刀、剑、标枪、锤、战斧、弹弓、手力投石器等。

军队总司令官年薪为4.8万帕那，军队司令官1.2万帕那，要塞司令1.2万帕那，军队首长、象兵司令、骑兵司令与车兵司令各8000帕那，步、骑、车、象诸长官各4000帕那，军医、驭手、驯马驯象者各2000帕那，甲胄监督1000帕那，训练过的士兵500帕那，吹喇叭者500帕那，象倌500—1000帕那，固定密探1000帕那，流动密探500帕那，引导密探的仆人250帕那。

• 前305年，西亚塞琉古王国（马其顿帝国瓦解后出现的）国王塞琉古一世率军侵入印度河以西地区。塞琉古一世的军队过了印度河，但被旃多罗笈多打败，被迫签订条约，把阿富汗斯坦的一部分包括今坎大哈、喀布尔、赫拉特等地区和俾路支斯坦部分割给旃多罗笈多。后者给他500头大象作为补偿。两个国王还结为姻亲（旃多罗笈多娶塞琉古一世之女）。塞琉古帝国先后派麦伽斯提尼和德玛科为使节常驻华氏城。

• 阿育王铭文还提到与埃及、马其顿、叙利亚、施勒尼、伊庇鲁斯等国家互有使节往来。他还向一些国家派出佛教使团。

• 孔雀王朝开始与埃及地区的强大王国托勒密也取得了外交关系，双方曾经也互派使者。

• 孔雀王朝时期的政府曾组织移民开荒，建立首陀罗农民村。除此以外，孔雀王朝不仅从本国已开发的地区动员农民到荒地去屯垦，而且还吸引外国的移民；另外，战俘也被用于开垦荒地，羯陵伽战役被俘虏的15万人也大概就是如此安排的。通过以上各种措施，孔雀王朝时期印度农业人口大为增加。

• 在农业移民的组织方面，政府将100个到500个农户组成一个垦区，并负责向农民提供种子、耕畜、资金。在最初的几年里，农民可以享受免税的优待，但当这个地区的农业发展起来后，农民从政府那里曾得到过的资助则要加倍偿还。为防止抛荒，保证政府的收益，对于农民不耕种的田地，政府实行没收政策。

• 孔雀王朝时期，政府很重视水利灌溉，各地开掘了沟渠、水井和池塘，又鼓励农村兴修水利，注意防止旱涝、虫害等自然灾害；政府设有名为拉珠卡的专门管理和监督灌溉的官职。

• 农业人口的增加，水利灌溉的发展，加上印度日照充足，一年可以两熟，因此，孔雀王朝时期农产品的产量大量增加。

孔雀王朝时期的畜牧业也得到了长足的发展。牧人们用牲畜或畜产品纳贡，为帝国提供耕畜和供运输用的牛驴等。战马和战象由专人牧养。

• 印度是棉纺织业的故乡。孔雀王朝时期，迦尸、羯陵伽等地都是以棉纺织品著称的地区。

• 大规模的屯田对农具的需求和王朝前期频繁的战争对兵器的需要刺激了采矿和金属加工业的发展。但大宗矿产如铁、铜，以及小宗矿产如宝石，都由政府开采。金属的冶炼也是政府部门的专职。

• 开采盐矿虽然是民间的事，但政府部门要负责监督税收。

• 交通运输的发展使造船、造车业成为重要行业。

• 在农村，手工业包括纺织业、铁工、陶工、木工等等，形成了与农业相结合的自然经济实体。在城市，手工业主要是为满足统治者的奢侈消费服务，但酒的酿造和消费却受到限制。

• 政府经营的手工业除采矿、兵器制造、造船、铸币与制盐外，还有纺织作坊、金属制作等。私人手工业有个体经营者，但更多的是组成行会。同一行业者多聚居于城市的特定地区，或在原料产地附近，成为专业村。同业的集中居住与手艺世代继承，使行会得到巩固。

• 孔雀王朝时期，政府修建了从旦叉始罗到华氏城的北方大道。它是贯穿整个北方的交通动脉；南方大道则连接恒河流域和德干高原以及西部的重要港口。

• 帝国境内修筑的道路四通八达。除上面提到的南北两条大通道外，还有以华氏城为中心往西经乌贾因到西海岸的跋禄羯占婆（今布罗奇），往东到恒河口耽摩底(今塔姆卢克），再由海路通南印度。

• 布罗奇与塔姆卢克为重要港口，这是印度与西亚、两河流域、叙利亚、埃及、锡兰、缅甸等地交往的口岸。

• 孔雀帝国境内的道路维护得非常好，每段路上都有路标指示叉路口的方向及其与重要城镇的距离。到了阿育王的时候，还在道旁栽上树木，让那些在热带阳光下旅行的客商有遮阳歇凉场所，并设置客栈供旅人憩息。

• 由于社会生产的发展与交通运输的改进，内陆贸易与海外贸易比以前更为发达。商业贸易主要是为上层服务。国内流通的商品，是王公贵族需要的贵重的纺织品、宝石、装饰品和香料等；出口商品主要为香料、珍珠、宝石、檀木、象牙、棉布、丝线、细布等，以换回亚麻布、金银、干果及其他奢侈品。

• 农村除食盐等少数必需品外，与城市没有什么商业往来。

• 城市商业在市政官的严格监督下进行。一切加工过的物品都要征税并印上日期，以便消费者能够区别货物的新旧。商品的出售受到严格监督。各种因素，如流通价格、供求行情、生产开支等，都在货物估价之前由商业监督人通盘考虑。

• 对外贸易范围的扩大是随着政治形势而发展的。由于亚历山大的入侵，印度人民开始熟悉西方世界。阿育王时由于致力于传布佛教，派遣使者到叙利亚、埃及、马其顿、施勒尼(北非古国)和伊庇鲁斯(希腊邻国)，他们也到了中亚细亚、缅甸、暹罗和锡兰。因为这种对外接触的增多和传教的积极进行，印度与国外的贸易也更发展起来了。外国客商来印度旅居，印度商人也出国经商。

• 印度与中国的交往源远流长，一般认为，两国在公元前2世纪已通过中亚有了接触。

孔雀王朝时期印度民族众多，构成复杂。主要有达罗毗荼人，雅利安人，波斯人，大月氏人等。国王鼓励从其他国家移民，或鼓励从自己国家移民去别国。 

孔雀王朝的官方语言也是俗语一摩揭陀语。俗语在这时已开始文字化。阿育王铭文是流传下来的最早的书写文件，是用摩揭陀语写的。前1世纪，佛经开始见诸文字。现在流传的最早的佛经是巴利文佛经。巴利语是桑奇和乌贾因地区的俗语。据说最早的佛经是摩揭陀语写的，但已失传。这样，从前4世纪以后的几个世纪起，印度就以梵语、俗语两种形式进入精神产品文字创作时代。

• 带有浓厚宗教色彩的文学是印度早期最主要的精神产品，与思辩的宗教哲学并列为古印度文明最早取得的辉煌成果。

• 吠陀诗歌除大量讼神诗外，还有少量世俗诗、格言诗、对话诗等，中间不乏好诗，其文学价值是得到公认的。《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》两大史诗更以其思想内容的丰富，叙事艺术的精湛，人物塑造的丰满，成为文学瑰宝，不但在印度而且在世界文学史上占有突出的地位。

• 故事体文学作品最早散见于佛教、耆那教的一些经藏中。最典型的代表是《佛本生经》。它是巴利文经典《小阿含经》第10部经，记述佛陀前生的故事。全书汇集的故事有500多个，采取韵散杂糅文体。这些故事多为吸收、利用民间流传的故事和寓言改编而成，寓意深刻，描写生动，反映了当时的社会状况和人民的生活与斗争。这部书可算是世界最古老的故事集之一。现在的《佛本生经》不是原典，原典失传，这是后人据原典的古僧诃罗文译本写就的。

• 孔雀王朝时期，印度优美的建筑和雕刻艺术开始崭露头角。考古工作者在今巴特那郊区库姆拉哈拉发现一处遗址，包括一个有80根石柱的大殿遗址。残存的柱石石基表面光滑，大殿气魄不凡，很可能就是当时的宫殿建筑之一。

阿育王石柱

• 19世纪末，西方考古学家发现了印度孔雀王朝时期的阿育王石柱，后不断发掘，讲经坛、水池等遗迹相继出土，蓝毗尼从昔日无人问津的荒僻之地成为世界著名的佛教圣地，于1997年被联合国教科文组织列入世界文化遗产项目。遍布帝国的阿育王石柱表明了石刻艺术的精湛技巧。每根石柱都是由整块巨石雕凿而成。

• 石窟的开凿典型是伽耶附近的巴拉哈尔打窟，随后，石窟建造扩大到西印、南印。阿育王时期，开始大量修筑佛塔，佛塔下面或有佛陀圣物，或有最受尊敬的佛僧的遗体。

• 孔雀土朝时期宗教总的趋势是佛教发展猛烈，婆罗门教走下坡路，耆那教小有增长。

• 佛教反对婆罗门特权地位、反对杀牲祭祀，以及它的较平等的社会主张得到吠舍向人，刹帝利和下层广大人民的支持。阿育王皈依佛教更给它以强有力的推动，使它迅速在整个次大陆传播开来。

• 在横向发展过程中，佛教内部出现了分裂。约前4世纪起，进入了部派佛教时期。这是因为佛教传入各地后，不能不接受各地居民原宗教信仰的影响；商品经济的发展也提出了新的问题，特别是对戒律产生了不同解释，这就不可避免地要出现分派现象。当然，它给佛教发展带来了不利一面。

参考资料：

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关于孔雀王朝的起止时间，各种文献说法不一：1、林太著《印度通史》中表述：公元前321年，旃陀罗笈多彻底击败对手，建立了孔雀王朝，定都华氏城，时年约25岁。2、何平著《世界文明简史》中表述：故其王朝名为孔雀王朝（公元前324—前187）。

展开[1]章巽、芮传明. 大唐西域记导读. 巴蜀书社, 1990年1月: 57.

[2]首都博物馆.首都博物馆. [2023-07-31].

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