宋仁宗赵祯(公元1010年5月30日-公元1063年4月30日),原名赵受益,在大中祥符三年(公元1010年)四月十四日降生。是北宋王朝的第四位皇帝(公元1022年3月23日-公元1063年4月30日在位),宋真宗赵恒的第六个儿子,母亲是李宸妃。
人物生平
编辑早年经历
赵祯,最初的名字叫赵受益,是宋真宗赵恒第六个儿子,母亲是李宸妃。大中祥符三年(公元1010年)四月十四日出生。宋真宗赵恒第三任皇后章献皇后没有儿子,便将赵祯收养作为自己的儿子。宋仁宗赵祯性格仁义孝顺,平易近人,不擅长表现自己的喜怒哀乐。大中祥符七年(公元1014年)被封为庆国公。次年被封为寿春郡王,还曾在资善堂(北宋时皇太子就学之所)进行讲学活动。天禧元年(公元1017年)赵祯兼任中书令,次年进封为升王。九月初八,赵祯被册封为皇太子,赵受益改名为赵祯,任参知政事李迪兼太子宾客。十四日,朝拜太庙。天禧四年(公元1020年),宋真宗赵恒下诏五日一开资善堂,赵祯手握手板,向南站立,听各位辅臣参与决策各司的事务。
赵恒
太后辅政
乾兴元年(1022)二月十九日,宋真宗赵恒驾崩,留下了让皇太子赵祯即位的遗诏,这就是宋仁宗。即位后的宋仁宗尊真宗赵恒的刘皇后为皇太后,杨妃为太妃。因赵祯年幼,军国大事全凭刘太后做主。在赵祯即位之初是刘太后的专政时期,宰相丁谓等人上奏将年号定为天圣,以此搏得刘太后的欢心,“天圣”之意为掌握实权的是刘太后和宋仁宗赵祯两位圣人。之后将年号改为了明道,也同样是讨刘太后欢心。刘太后在专政之初曾说赵祯成年以后即将大权奉还,到天圣六年(公元1028年)时,赵祯年已十九,刘太后却毫无还政之意。谏官刘随曾上奏将平常事情交给仁宗赵祯亲理,随后就被刘太后逐出了朝廷。
刘太后
开始亲政
明道二年(公元1033年)三月,刘太后病逝,赵祯开始了亲政。宋仁宗赵祯景祐五年(公元1038年)西夏元昊走上了帝位,并对宋仁宗赵祯提出了“许以西郊之地,册为南面之君”的蛮横条件。在刘太后辅政时曾在宋夏边境增设了几个互市市场,除了互市以外,两国百姓之间的贸易也逐渐兴起,出现了众多从事贸易的商人,这种稳定互市的关系维持了大概30多年。元昊的称帝使得宋夏关系再次破裂。赵祯拒绝了元昊称帝并剥夺了他的官爵,揭榜边地,还放消息称有能够擒杀元昊的勇士,当即任命为定难军节度使,又关闭榷场[què chǎng],禁止互市。但是在三川口,好水川,定川寨之战的三次大战中宋军连遭惨败,给北宋的财力和社会经济造成了巨大伤害。由于真宗赵恒中期开始到仁宗亲政的四十年里,宋朝在政治上因循苟且,积弊日深,所以形成了积贫积弱的政局。在赵祯亲政之初,担任谏官的范仲淹就在《救弊八事》中指出了天下百姓贫困,国家冗兵冗吏冗费,官员任职懈怠的问题。并且提出了应对冗兵,削减冗吏,刨除冗费,禁止游惰,提高工作效率等各项改革措施。庆历三年(公元1043年)八月,赵祯任命范仲淹担任副相,富弼升任枢密副使。九月,为使行政系统能彻底革新,赵祯督促范仲淹、富弼实行一系列新措施,表明了赵祯革新的决心。于是范仲淹富弼两人商量了改革措施,最终由范仲淹上奏《答手诏条陈十事》这条奏疏,提出了:“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减谣役、覃恩信、重命令”等十项改革措施。
范仲淹
低谷时期
庆历三年(公元1043年),赵祯的第三个儿子赵曦夭折,群臣担心宋朝继承人的问题,便向宋仁宗赵祯上奏建议领养宗室的子嗣作为皇位的继承人,被宋仁宗赵祯拒绝。庆历四年(1044年)四月,因新政实施后,恩荫减少、磨勘比较严密,阻碍了一些人的仕途之路,于是毁谤新政的言论逐渐增多,指责范仲淹等是“朋党”的议论再度兴起。同年五月宋夏签订合约,元昊取消帝号,宋仁宗赵祯册封他为夏国主,准许元昊自己设置官署,每年赐给夏绢13万匹,银5万两,茶3万斤,这就是庆历和议。宋仁宗赵祯的性格仁慈,只要听到几个人说某事或某官员的问题和不对,他就会叫停或罢免。由于“朋党论”的兴起,庆历五年(1045年)正月二十八日,范仲淹被罢去参知政事,宋仁宗赵祯叫停了变革,这场改革由于仁宗赵祯的叫停而终止,积贫积弱的现象依旧没有改变。
施行仁政
庆历七年(公元1047年)春天北宋王朝发生了大旱灾,赵祯下罪己诏,表示政策的错是他自己的问题,跟百姓无关,他希望能把这些痛苦转移到自己身上替百姓受惩罚。他还亲自出宫祈祷降雨,拒绝用伞盖保护,让自己在炎炎烈日之下进行暴晒,来表示自己渴望救百姓于水火的恒心。宋仁宗赵祯不仅对百姓仁慈,对大臣和读书人也是宽厚包容。他在位期间,凡是国家政策的决定和人事的任免,大都采取朝堂公议的程序进行,而不是一言堂。有一次,他想提拔自己宠幸的张氏后妃的父亲张尧佐为节度使和宣徽使,在朝堂上提名“公议”。此方案刚提出,御史包拯就第一个反对,并同宋仁宗赵祯当面辩论,认为张尧佐无论是才是德都无法担任这个职务,包拯反对时义愤填膺[yīng],口水溅了宋仁宗赵祯一脸,宋仁宗赵祯虽然不开心,但还是听取了包拯的意见。宋仁宗赵祯还特别爱惜人才,求才如渴,采取一切可用的手段,网罗天下人才,所以出现了欧阳修范仲淹等传世名臣。在生活上,宋仁宗赵祯拒绝扩大御苑,穿洗过的衣服,宫殿装饰不用昂贵丝织品,夜里饿了想吃烧羊宁可忍着,仁宗赵祯的这些做法极大的减轻了国库的负担。
选定皇嗣
至和三年(公元1056年),宋仁宗赵祯突然大病了一场,在宰相文彦博的建议下,宋仁宗赵祯暂时同意了从皇室选继嗣的请求。但病愈后宋仁宗赵祯就将继嗣问题再次搁置一边,之后群臣包括宰执文彦博、富弼、王尧臣,以及御史包拯等多人依然不断提出建嗣的事情,没有结果。直到嘉祐六年(公元1061年)十月,已经五十二岁的宋仁宗赵祯才同意了建嗣。次年八月,立濮王[pú wáng]赵允让的十三子赵宗实为皇子,继嗣这时他已经二十二岁了,被立为皇子后随即改名赵曙。
暴病去世
嘉祐八年(公元1063年)三月末,仁宗赵祯暴病驾崩。四月初一,被选的皇子赵曙遵循遗诏即位,这就是宋英宗,即位后的宋英宗尊宋仁宗赵祯的皇后曹氏为皇太后。宋仁宗驾崩后谥号为神文圣武明孝皇帝,庙号仁宗。十月二十七日,在河南府永安县(今河南省巩义市)的永昭陵安葬。根据邵伯翁的《邵氏闻见录》,赵祯驾崩以后,都城东京(今河南开封)的商人罢市,百姓在大街小巷痛哭,持续了好几天,无论是乞丐还是年幼的儿童都给赵祯焚烧纸钱,在宫城之前大哭。同时,(洛阳)城里的军民甚至是女人孩子,也早晚都在向东跪拜哭泣,烧纸的烟布满天空,使得天空白天都很昏暗。
为政举措
编辑政治
择官长
庆历三年(公元1043年)十月中旬,赵祯任命范仲淹正式开始改革。对于官员的选举,赵祯下诏由中书和枢密院先选转运使、提点刑狱、大藩知州。然后委任两制、三司、御史台、开封府官、诸路监司众官署推举知州通判。再由知州和通判推举县长、县令,并且限制人数,再由知州考察下属的县官,有不称职的官员由幕职官暂时代理。担任代理州、县长官二年后政绩优秀的,就可以成为正式的州、县长官,作为改善吏治的重要措施。赵祯采取这个政策后选举了一大批优秀的地方官员。
谏官制
赵祯统治时期,颁行了一套行之有效的批评纠错制度,制度的基础是赵祯对制度的尊重和遵守,包容与接受批评。谏官虽然地位较低,但作用和宰相类似。谏官和宰相类似的原因,是因为二官都是心系天下大事,承担天下的责任。宋仁宗赵祯因此培养了一堆青史留名的官员,这些官员能够独立思考,对事认真负责。
明黜陟
赵祯颁布诏令,对官员的考绩方法进行改革革新,改变了自大中祥符(公元1008-公元1016)年间开始的不管贤人还是愚人,以及不管政绩优劣,只看职场经历的办法,高级官员完成工作年限后,要根据具体的在任政绩上奏听旨。如果官员在任期内有犯私罪的,也要将其能否升迁的条件考虑在内。如果政绩比较优秀的,就根据政绩的优异状况来决定他职位升迁的高低。但这项改革只针对文官。
抑侥幸
庆历三年(公元1043年)十一月中旬赵祯又颁布了一道圣旨,要求削减中高级官员子弟通过恩荫升为初级官员(任子)的人数,还将刨除长子以外的亲属荫补官的级别降低。初级文官的恩荫要经过考试才能当选,武官则要考查其武艺高低或者对兵书的掌握能力,然后才能担任相对应的官位。
均公田
赵祯颁“诏限职田”的圣旨,下诏对各路、府、州、县的文武地方官员所拥有的职田数量做了规定。这是因为政府财政收入较少,没有办法提高地方官员的俸禄的情况下,通过给予职田的方式变相提高地方官员的收入,有不均的官员将其均给应给予但没有给予的,让官员能够足衣添食,从而让他们保持廉节,监督他们完成中央派发的工作。
精贡举
庆历四年(公元1044年)三月,赵祯颁布了圣旨,下诏命各地方州、县设立学校,应试者要在学校学习三百天,曾经参加过科举考试但是落第的也要学习一百天才能继续参加考试。各学子的德行由地方州、县、乡、里进行考察,如果发现士子德行不够的,不允许他参加科举考试。修改了原先取进士主要是通过诗赋的办法,以及通过帖经墨义取诸科的传统科考标准。进士科修改成第一场考策,第二场考论,最后一场才考诗赋,这不仅仅是考试项目的顺序问题,而是考完策、论以后就决定了去留,最后通过诗赋一决高下。各科考试中取消了专考背诵记忆为本领的“帖经墨义”,改成了考经术大义。史学科考试重点是点明史意和文理,明法科是测试判案等,这使得考试科目向实用性转变。
经济
宽松佃户
仁宗赵祯天圣五年(公元1027)十一月,赵祯颁布了一道诏书,规定江淮、两浙、荆湖、福建、广南等地区的佃客如果想要离开去别的土地,不再需要取得原土地主人发放的凭证,在每年收获之后交清地租就可以和原地主商量离开的事情,如果地主不讲道理的强留佃客,佃客可以向县官申诉,这道诏令赋予了佃客一定的自由。
发行纸币
赵祯执政时期,政治清明,与辽夏关系和平,这使得使宋朝的经济快速发展。天圣元年(公元1023年),赵祯下诏在益州(今四川重庆等地)设置交子务,由京朝官主持交子发行,并设置抄纸院来革除伪造的弊端,严格其印制过程,这便是我国最早由政府正式发行的纸币——“官交子”。
军事
宋夏战争
康定元年(公元1040年)正月,元昊集结了数万兵力,趁宋朝军队没有做好准备的时候,出兵包围了延州(今陕西延安)以北的要塞金明寨,发起了猛烈的攻击。为了守住该城,延州主帅范雍急忙调刘平、石元孙等五位将军各自率领自己的军队回援延州,但由于这些将军的轻敌冒进,宋朝军队在三川口(陕西省榆林市子洲县)陷入了元昊的伏击圈。宋军大败。三川口战争失败后,宋仁宗赵祯迅速调整对夏策略,首先调整了陕西边帅的人选,贬范雍当安州(今四川绵州)知州,对于有勇有谋的将士予以奖励,束手就擒和临阵脱逃的将士予以惩罚。而后调整边塞挂帅人选,将户部尚书夏竦[xià sǒng]调到陕西都部署兼经略安抚使,韩琦,范仲淹作为夏竦[sǒng]的副手担任陕西经略安抚副使。仁宗赵祯还积极招募兵马,积极备战。修筑城池,同意参知政事宋庠[sòng xiáng]在潼关增加兵力,严设守备的奏请。并且在此同时寻找外援,派遣使臣前去联络青唐唃厮啰[gū sī luō],一起夹击元昊。在这些策略下,好水川之战依旧以失败而结束。宋仁宗赵祯为了洗刷战败的耻辱,还没有做好充分的战争准备就要发动战略进攻。当宋仁宗赵祯和他的臣子们还在纠结攻守问题之时,元昊已经抢先发动了第二次大规模进攻。庆历元年(公元1041年)二月,元昊亲自率领10万大军自天都山(今宁夏固原西北)出发,进入宋朝领域与韩琦统领的泾原路宋军主力决战。韩琦派任福带领刚刚招募而来的1.8万军队,准备侧击西夏军队。但任福在好水川(今宁夏隆德西北)中了元昊的诱兵之计,大败。此战宋军遭到开战以来最惨重的失败,任福以下几十名将校全部战死,士卒死伤万余,仅有残兵败卒千余得以逃生。好水川之战后,宋仁宗赵祯不再进攻,采取守势。在好水川战败后的同年十月,宋仁宗赵祯把陕西路分为秦凤(甘肃天水市)、泾原(今宁夏固原市)、环庆(今陕西长武、武功)、鄜[fū]延(陕西宜君、黄龙)四个经略安抚使路,屯兵20余万,分守军州堡寨,来阻止夏军进攻腹心地带。庆历二年(公元1042年)闰九月,元昊再次进攻泾原路,泾原路主帅王沿闻夏军自天都山倾巢出动,急忙派大将葛怀敏率兵据瓦亭寨(今宁夏隆德东北)阻击夏军。葛怀敏在向定川寨(今宁夏固原西)进发的时候被西夏军队包围。葛怀敏等人率军出战,战败奔回军寨,在突围的时候再次陷入元昊大军的重重包围之中,葛怀敏和曹英等诸将16人皆战死。三次大战,宋军连遭惨败,损失严重,给国家财力和社会经济造成巨大伤害。宋、夏双方都渴望罢战,经过谈判,于庆历四年(公元1044年)五月签订合约,元昊取消帝号,宋仁宗赵祯册封他为夏国主,准许元昊自己设置官署,每年赐给夏绢3万匹,银5万两,茶3万斤。
镇压兵变
庆历四年(公元1044年)八月,保州(今河北保定)云翼的禁卫军四百多人在都监韦贵的领导下发生了哗变,城中的两千多兵士被迫跟从。事态严重以后,韦贵又反过来带着哗变的兵士投降。赵祯派出田况和李昭亮实行招降工作。富弼当时担任了枢密副使新兼河北宣抚使,立马就去处置保州兵变的事情,被迫哗变的两千多人先后出降,但这些人在被迫退回本营后全部被杀,历时二十一天。
镇压民叛
赵祯在位时,荆湖南路(今湖南汨[mì]罗、益阳、安化、洞口、绥宁等县以南及广西越城岭以南湘水、灌水流域)及广南地区(今云南省文山州)少数民族地区,叛乱的事情层出不穷,给宋朝带来一定冲击的是侬智高的叛乱。侬智高出生于广源州(今越南境内),皇祐元年(公元1049年)九月的时候发动叛乱,掠取广南西路等地区。皇祐四年(公元1052年)五月初,侬智高攻占邕[yōng]州(今广西南宁市),称帝建元。赵祯先命韶州(今广东韶关)知州陈曙率部讨伐,六月初,又选派官员赴广南任职,以期遏制侬智高。九月,侬智高久攻广州不下,撤而西进,攻破昭州(今广西平乐)。侬智高宣言欲得邕桂七州节度使,即降附宋朝,实际是想割据广南西路。赵祯起初态度动摇,在枢密副使梁适陈述利害后方作罢。宰相推荐新任枢密副使、武将狄青率军前往平叛,狄青也上表自请出征。九月末,赵祯任狄青为提举广南东、西路经制贼盗事,全面负责征讨依智高十月,狄青率西北骑兵南下,侬智高退往大理(今云南大理)后死于该地。
编修武书
宋仁宗赵祯康定元年(公元1040)至庆历四年(公元1044),赵祯命儒士丁度和曾公亮等编纂[zuǎn]《武经总要》40卷,前集20卷,后集20卷,这本书是中国第一部规模宏大的官修综合性军事著作,记述了宋朝以前的军事思想、战略与兵器制造,对中国的军事史、科学技术史的研究非常重要。英国著名科学史专家李约瑟在《中国科学技术史》中誉之为“军事百科全书”。
《武经总要》前集
民族关系
西夏
宋和西夏双方在战争严峻的军事环境之下,各有得失。但是真正让夏愁于“战”还是“守”的是两方的贸易。宋夏三次大战后,宋军连遭惨败,损失严重,严重损伤了国家的经济,不利于社会稳定。西夏也是因为连续数年征战,使得国力日益衰弱,百姓逐渐不满,并且此时辽、夏关系也出现裂缝,辽朝派军队屯在辽夏边境,使得元昊暂时停止了对北宋的进攻。赵祯和元昊都希望停战收兵,经过一系列谈判,庆历四年(公元1044年)五月双方签订了合约,元昊取消帝号,赵祯册封他为西夏国主,允许他自己设置官僚下属,每年赐给西夏13万匹绢,5万两银,3万斤茶,允许重新开放沿边的市场。这使得北宋和西夏之间获得了短暂的和平。宋夏战争时期,官营通道禁止贸易,茶马贸易活跃于走私之下,藏于黑暗。直至宋夏和谈,禁止榷场的规定才被解除。
辽朝
自景德元年(公元1004年)辽宋订立“澶渊之盟”后,宋辽两国维持了三十多年的和平,然而宋真宗赵恒逝世之后,即位的仁宗赵祯,年仅十三岁,辽国违背盟约,不断对宋寻衅滋事,其中重要的的一次冲突发生在宋仁宗赵祯庆历(辽为重熙)年间。这是在宋夏交战之机,辽国以领地归属问题为由挑起了争端,想迫使宋仁宗赵祯增加岁币,这就是“庆历増[zēng]币”,也因为当时辽国的年号为重熙,又叫“重熙增币”。面对辽国的要求,当时仁宗赵祯派出以富弼等为代表的使者进行谈判,当时辽朝屯兵边境,派使臣萧英、刘六符来谈判割地的条件。为了避免更沉重的经济负担和军事压力,仁宗赵祯不仅答应了增加岁币的条件,而且还允诺以宗室女嫁之。谈判进行了将近一年,经过富弼力争,赵祯最终决定以每年增加银十万两、绢十万匹,继续遵守澶渊之盟的盟约。
吐蕃
青唐吐蕃首领唃[gǔ]厮啰在雄河湟(今青海省)称帝,赵祯在位期间对其多次进行联络,宋夏战争时期赵祯寻找外援,派遣使臣前去联络青唐唃厮啰,一起夹击元昊。并多次加封官爵,起到牵制西夏政权的作用。明道元年(公元1032年),唃厮啰曾被赵祯封为宁远大将军等职,双方一直有使者往来。
文化
重视科举
宋朝重视科举,在宋仁宗赵祯统治达到鼎盛。宋朝最有名的文人,很多都是在宋仁宗赵祯统治期间参加科举进入官场,而后才名扬千古的。比如变法的苏轼、苏辙兄弟,以及神宗时期变法的王安石、元佑更化的司马光、文坛巨星欧阳修、曾巩这些,“唐宋散文八大家”中六人都是宋仁宗赵祯时期的人。像富弼、韩琦这些传世名臣,理学家程颢[chéng hào],思想家张载,科学家苏颂、沈括,像画家文同、书法家蔡襄,都是宋仁宗赵祯通过科举发现并提拔和重用的人才。柳永本来是穿行于烟花柳巷瓦肆勾栏的无业游民,在科考中,赵祯曾经因为他的一首词罢黜了他。但柳永依然在年近50参加科考时被宋仁宗赵祯钦点,成为了进士,进入了仕途。表现了宋仁宗赵祯将唯才是举做到了从一而终。
崇奉佛教
宋仁宗赵祯崇尚佛教,他积极的参加佛教的活动,并且对佛教非常礼遇。宋仁宗赵祯在位期间频繁的参加佛教事务,比方放生、建道场等。这都充分表现出赵祯对崇佛特点。除此之外,宋仁宗赵祯还在润饰寺院、推崇佛教译经传入藏地、对僧人也特地礼遇。最能证实他崇佛的一点是他曾经讨论过禅学的意义。他曾与多位方丈大师有过接触,和他们讨论禅理。宋仁宗赵祯的禅学见地在和他们的接触中逐步深化,到赵祯统治后期,赵祯的禅学造诣已经很高了,还得到了那时的人以及后世的好评。宋仁宗赵祯崇佛,一方面是他对佛教热衷,另一方面是要利用佛教辅助政治。赵祯对佛教的悟性较高,在赵祯的国家管理和个人思想行为中,佛教影响起着重要的作用。
礼制
宋仁宗赵祯明道年间(公元1032年—公元1033年),天灾人祸频发,于是宋仁宗赵祯从雅乐着手改革。宋仁宗赵祯坚持用礼乐仪式来调和天人之变,他本人积极地参与了两次雅乐改制中的具体工作,创制了多首为郊庙祭祀的歌曲,对于雅乐乐器的使用,他也提出了一些意见。宋仁宗赵祯还赐给群臣自己撰写的、专门论乐的书籍《景祐乐髓新经》。这本书中记录了仁宗赵祯构建的总括雅乐与俗乐的八十四调体系,对宋仁宗赵祯本人的乐律观念也进行了记载。宋仁宗赵祯在位期间开展了两次大规模的雅乐改制活动。从景祐元年(公元1034年)燕肃上书重修乐器开始,到嘉祐元年(公元1056年)结束。改制耗时了20年,在北宋宫廷6次大规模雅乐改制中,宋仁宗赵祯时期的改革具有独特的地位。
对外
西域诸国
自天圣元年(公元1023年)至天圣九年(公元1031年),也就是仁宗赵祯统治期间,西域的归义军和甘州的回纥[huí hé]、龟兹国、于阗[yú tián]等西域方国多次遣使来朝。
越南
自乾兴元年(公元1022年)四月,南平王(属地在今越南)李公蕴与宋朝通好,四次来朝贡。李公蕴死后,又册封其子李佛玛为交阯[zhǐ]郡王,并加授勋号。
高丽
天圣八年(公元1030年),高丽国王王询遣使进贡。
人物评价
编辑古代
北宋文学家苏轼认为宋仁宗赵祯的施政使得天圣、景祐年间百姓安居乐业,国家富庶,他说:“宋兴七十余年,民不知兵,富而教之,至天圣、景祐极矣。北宋士人魏泰在其作品《东轩笔录》中评价宋仁宗赵祯的仁厚。他说道:“仁宗圣性仁恕,尤恶深文,狱官有失入人罪者,终身不复进用。至于仁民爱物,孜孜惟恐不及。”即宋仁宗赵祯性格宽仁正直,还不喜苛刻的法令条文,如果狱官因过失导致冤枉好人,赵祯不会再次录用此官。明朝大诗人邹智说:“宋之英主,无出仁宗。”
近代
近代史学家蔡东藩在《宋史演义》一书认为宋仁宗的仁并不是明君的仁德,他说:“仁宗之驾驭中外,未尝不明,而失之于柔……仁宗以仁称,吾谓乃妇人之仁,非明主之仁。”
现代
北京大学教授赵冬梅评价赵祯体恤民情,关心民事,他认为:“仁宗“畏天变”而“爱民力”,以“不扰”为善政,尊重与爱惜个体生命。”著名宋史专家虞云国认为仁宗赵祯统治时期颇有盛世气象,在政治经济文化等方面都比较繁荣,他说:“尽管有种种外患内政上的问题,但仁宗一朝无论如何还是宋朝的治世,除却军事,政治、经济和文化上都颇有些盛世气象。”复旦大学中文博士李强评价宋仁宗赵祯时期的士风:“但仁宗在位时期,北宋文人政治文化获得较大发展,“和而不同”的庆历士风得以涵咏和张扬,宋仁宗与他的士大夫合作者们共同构建了和谐的文人社会。”
家族成员
编辑长辈
宋太宗赵炅
皇后
郭氏即郭皇后,后被废为净妃,赵祯赐名清悟,死后追复为皇后。曹氏即曹皇后,经历仁、英、神三朝。谥号慈圣光献皇后。张美人:起初,仁宗赵祯宠爱张美人,想立他为后,章献太后不准。去世后仁宗赵祯非常悼念,追复为皇后。张贵妃:张贵妃是河南永安人也。去世后仁宗赵祯对其十分哀悼,追册为皇后,谥温成赵祯
慈圣光献皇后
妃子
儿子
女儿
赵氏母昭节贵妃苗氏(苗贵妃),即福康公主,累封庄孝明懿大长帝姬。赵氏母俞德妃,即崇庆公主,早亡,追封楚国公主,累封徐国大长公主。赵氏母温成皇后张氏,即安寿公主,早亡,追封唐国公主,累封邓国大长公主。赵氏母温成皇后张氏,即宝和公主,早亡,追封越国公主,累封镇国大长公主。赵氏母冯贤妃,早亡,追封楚国公主,累封楚国大长公主。赵氏母杨德妃,早亡,追封鲁国公主,累封商国大长公主。赵懿安母冯贤妃,即隋国公主,早亡,追封吴国公主,累封鲁国大长公主。赵幼悟母温成皇后张氏,即邓国公主,同年进封齐国公主,早亡,追封韩国公主,累封唐国大长公主。赵氏母董淑妃,即福安公主,早亡,累封陈国大长公主。赵氏母周贵妃,即庆寿公主,累封秦、鲁国贤穆明懿大长公主。赵氏母董淑妃,即永寿公主,追封衮[gǔn]国大长公主。赵氏母周贵妃,即宝寿公主,追封燕、舒国大长公主。赵氏母董淑妃,早亡,追封楚国公主,后追封至豫国大长公主。
人物争议
编辑生母争议
明道元年(公元1032年),赵祯的生母李氏在明道元年(公元1032年)生病,刘太后派亲信张怀德、押医官杨可久等进行医治,但还是抢救无效薨[hōng]逝。李氏生下了赵祯,按祖制要进位皇后,但李氏一生只是一个普通的宫嫔,宸妃也是直到临死前才赐给的。刘太后死后,燕王(八王)赵元俨始向仁宗赵祯坦白说他是李氏生养的,而李氏是被人害死的。于是赵祯将刘太后的亲信张怀德和医官杨可久等人贬黜出京。
火灾争议
明道元年(公元1032年)八月,内宫发生了大火,连烧了八殿,火刚开始的时候,小黄门王守规率先察觉,从寝殿到后苑门,把锁都给取了,带着宋仁宗赵祯逃到了延福官。长编所记载的是王守规带着赵祯和刘太后两个人出逃,但真实情况是赵祯亲口说的王守规只带了他一人逃命。据史书载火灾发生以后,百官早晨上朝,但是官门不开。辅臣请求奏对,宋仁宗赵祯御驾到拱门,各班百官在楼下相拜,但宰相吕夷简唯独不拜。赵祯问他为什么不拜,吕夷简说官廷发生大灾,群臣想亲眼看见皇帝的面容。赵祯打开车帘露出面容后,吕夷简才下拜。
人物作品
编辑宋仁宗赵祯的诗作收录在全宋诗第七部中,有《句》(其一)、《句》(其二)、《莲花经赞》《赏花钓鱼》《送李端懿师郓》《挽刘沆[hàng]》《幸资善堂》《赐赋元亨》《赐刘辉及第》《赐梅挚知杭州》《嘉祐六年八月十五日赐林悦二首》(其一)、《合宫歌》等诗作。
后世纪念
编辑永昭陵
宋仁宗赵祯(1010-1063)的陵墓,位于巩义市内的宋陵,这里除了埋葬北宋钦、徽二帝之外的7位皇帝,计有永昌陵、永熙陵、永定陵、宋仁宗赵祯的永昭陵、永厚陵、永裕陵、永泰陵,加上永安陵,俗称“七帝八陵”。1963年6月,永昭陵所在的宋陵被河南省定为重点文物保护单位,1982年3月,被国务院公布为全国第二批重点文物保护单位。
永昭陵
永昭陵是国家级重点文物保护的皇陵。“皇帝陵”、“皇后陵”和“下官”构成了整个陵园,规模比较庞大,建筑宏伟,陵园中的雕塑有“瑞禽”和"角端”,除此之外还有高大巍峨的石刻群,气势雄浑。过去的永昭皇陵,杂草丛生,田野纵横。由于巩义人民政府在1995年6月进行投资,并将重点保护范围内大概568亩土地收归国有,投入了大量的人力物力财力,对永昭陵区进行了彻底的改造,使得永昭陵广布绿植,楼阁层立,使文物游览区的面貌发生了改观。
典故趣闻
编辑狸猫换太子
狸猫换太子是民间很著名的故事,在现代也一直在流传,北宋第三位皇帝宋真宗赵恒晚年无子,他的两个妃子刘妃和李妃在他晚年才有了孩子。宋真宗赵恒将他们召到一起,分别赐给了信物,明确告诉他们谁生下太子,谁就是皇后。刘妃在太监郭槐的帮助下,把最先临产的李妃生的儿子换成已经剥了皮的狸猫,还诬陷李妃生下的是妖魔鬼怪。于是李妃被打入了冷宫。但宫内的太监总管陈琳和宫女寇珠用食盒将李妃生的儿子救出了宫,送到了八贤王的府上养育。刘妃察觉到了这事情,就命令陈琳拷打寇珠,使得寇珠撞柱身亡。之后,囚禁李妃的冷宫发生了大火,李妃也趁机逃了出来,流落到了民间,正好遇到包拯出行。于是李妃向包拯诉说她的冤案,包拯使得这个案件真相大白,于是李妃回到了宫里,宋仁宗赵祯母子最终团圆。
狸猫换太子
与民共情
宋真宗赵恒崇信道教,玉清昭应宫是赵祯的父亲真宗赵恒为了崇奉“天书”所建的道观,房间有两千六百多间,规模宏伟、但是劳民伤财。宋仁宗赵祯在位期间,玉清昭应宫发生了火灾,只烧的剩下了一两座小殿,刘太后在臣僚的建议下,下诏天下不再修这些道观缮修,安顿民心。赵祯亲政之后,臣僚请求在曾经玉清昭应宫的旧址上扩建皇家园林,赵祯拒绝了。但他修建了一处宗室住宅区在上面,还赐给国子监一大块田地做学田,用于和睦宗亲和培养人才。
后宫爱情
自康定元年(公元1040年)到至和元年(公元1054年),宋仁宗赵祯与张贵妃有长达14年的宫廷爱情。宋仁宗赵祯经常会不顾群臣的反对实行一些僭[jiàn]越制度的举措,比如对张贵妃及其家族成员进行封赏以示恩宠。赵祯和张贵妃就像是一对患难与共的普通夫妻一样。从相识到去世,张贵妃陪伴着宋仁宗赵祯经历了最为困难的一段时间,但是他们两个人从未出现过感情危机。张贵妃的早逝让宋仁宗赵祯非常遗憾,为表示对张贵妃的纪念,赵祯在张贵妃的葬礼规格上违背了礼制,宋仁宗赵祯仍然长期保留着温成阁(张贵妃的寝宫)。
影视作品
编辑电影
电视剧
参考资料
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