沐恩堂是一座位于上海市黄浦区的基督教新教教堂,原名为“慕尔堂”,前身为“三一堂”,始建于清同治十三年(1874年),由美国监理会传教士蓝柏在法租界郑家木桥建造。光绪十三年(1887年),传教士李德在今云南中路汉口路建造了“监理会堂”。光绪十六年(1890年),慕尔堂改名为沐恩堂,以纪念美国堪萨斯州捐款人慕尔去世的女儿。20世纪20年代末,沐恩堂进行了重建,并请著名建筑师邬达克设计。教堂为砖木结构,有宽大的门厅,中部是教堂的主体部分,总共能容纳1000人,其中正厅560人,楼座380人,唱诗班处60人。大堂的长方形柱子和楼座的栏杆以及讲经台都用斩假石饰面,室内露出水泥幔尖拱顶。1936年,一位美国教徒前来参观时,曾捐资在教堂的钟楼顶部安装了一座5米高的霓虹灯十字架,从而使该教堂成为当时上海乃至远东地区的著名教堂。1958年实行联合礼拜后,沐恩堂改名为沐恩堂。该教堂位于上海市中心,正面向西,正对着上海跑马厅——今上海人民广场。
旅游信息
编辑交通信息
交通:公交18、20、37、49、108、930、980路;轨交1、2、8号线
历史沿革
编辑“沐恩堂”,意为沐浴于主恩之中。前身是美国教会监理公会设的监理会堂,建于清光绪十三年(1887)。
1900年为纪念信徒慕尔的襄助,监理会堂改名为慕尔堂。1930年建成红砖结构的哥特式教堂,内有可容1000余人的礼堂及音乐室等。曾举办夜校及补习学校等社会文化事业。现在教堂宗教活动正常,每逢复活节、圣诞节都举行宗教仪式。华东神学院设在堂内。慕尔堂新堂建于1929年,为美国流行的学院式哥特建筑。砖木结构。1931年,慕尔堂新堂在今西藏中路汉口路落成。新堂包括大堂及钟楼、四层楼附屋等。中部为大礼堂,可容纳上千人。大堂的圆形柱子和楼座的栏杆都用錾[zàn]假石饰面。1936年,钟楼顶上竖起一座5米高的旋转霓虹灯十字架。该堂早期主任牧师大多是美国人。1941年12月太平洋战争爆发后,慕尔堂被日军占领,作养马场之用,到1945年9月抗日战争胜利后收回,座椅大多被破坏。1958年,慕尔堂成为黄浦区联合礼拜场所,改名“沐恩堂”,意为“沐浴于主恩之中”。“文革”中,该堂被迫关闭,宗教活动停止。1979年9月2日,沐恩堂恢复礼拜,是上海恢复宗教活动最早的基督教堂。1958年,上海基督教各派在这里举行联合礼拜,并正式把它的名字定为“沐恩堂”。1989年9月25日,沐恩堂由市人民政府公布为上海市文物保护单位优秀近代建筑。全国或上海基督教界重大会议和典礼,如1988年上海祝圣沈以藩、孙彦理两位为主教,都曾在该堂举行。英国圣公会坎特伯雷大主教罗伯特·伦西曾参加在沐恩堂举行的感恩礼拜。1993年7月,沐恩堂被列为上海市文物保护单位。上海基督教会沐恩堂沐浴于主恩之中(福音时报)沐恩堂原名慕尔堂,由美国基督教监理公会传教士李德创立。1929年开工,1931年落成,建成红砖结构的哥特式教堂,内有可容1000余人的礼堂及音乐室等。曾举办夜校及补习学校等社会文化事业。现在教堂宗教活动正常,每逢复活节、圣诞节都会举行宗教仪式。
教堂坐东朝西,占地面积为1347平方米,建筑面积为3138平方米,砖木混合结构。匈牙利籍建筑师邬达克担任建筑设计,邬将建筑平面和造型设计得自由组合,外墙以凹凸红砖相拼,体现了他设计的特性。建筑群正中为大堂,三跨空间,其中中央跨度特大,三面围有挑台,共设1000个座位。西南角有塔楼一座,毗邻有4层附屋和附属学校。外立面为深褐色面砖,墙角和窗框镶嵌隅石,显得古朴和神秘。教堂建成后,被当时称为“建筑雄伟,居全国各堂之首”。1936年有位美国教徒捐款,在塔楼顶部安装5米高的霓虹灯十字架,底座装了马达,可使闪亮的十字架四面转动,使教堂名气更大。1958年开始,黄浦区基督教各教派实行联合礼拜,定名“沐恩堂”,意为沐浴于主恩之中。沐恩堂全景2009年三月初,上海基督教沐恩堂计划启动修复工程,该工程计划于2009年9月2日沐恩堂复堂30周年之际完成并对外开放。据沐恩堂主任牧师姜茜莉透露,已有80年历史的上海沐恩堂已经开始按“修旧如旧”的标准全面修缮,将首次配置现代化消防装备和安全监控设施,在牧师讲道的圣台安装多媒体系统,并在建筑上安装照明泛光设施。钟楼顶部霓虹灯十字架也将按旧貌复原,并恢复旋转。多年来上海沐恩堂的外面和内部设施都有不同程度的损坏,据悉,这次修缮将对外墙红砖进行彻底检查、整修,对损坏严重的砖块进行更换。供牧师讲道、唱诗班献唱的圣台将进行扩展,并安装多媒体和同声翻译系统,以满足国内外信徒的需求。由英国人生产的消防装备已经使用多年,功能早就退化,修复后将首次全部更换成现代化的消防装备。即将安装的安全监控设施将确保沐恩堂的安全。考虑到人民广场的整体风格和世博会的需要,沐恩堂还将首次安装照明泛光设施,为人民广场增加一座“亮堂”建筑。
地理环境
编辑沐恩堂位于黄浦区西藏中路316号。
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