开元盛世

开元盛世，又叫开元之治，开元之隆，特指唐玄宗开元年间（公元713年——公元741年）的一系列政治、军事、经济、文化、科技、人口等盛况。彼时的唐朝在唐玄宗李隆基的治理下进入了全盛时期，故称“开元盛世”

中国古代政治上盛世的概念，始现于东汉初年的大臣崔篆的《慰志》赋中，古人并未明显区别于治世与盛世，大部分情况下，二者都是同一个意义，指社会稳定、经济发展、文化繁荣、吏治清明等。 因此开元盛世又名开元之治。开元盛世的概念，在唐代已经初步形成，唐代杜佑《通典》中有全盛、极盛等描述；白居易等文人认为唐玄宗统治时期的治绩，要超过成康、文景之治； 唐代诗人杜甫也有“开元全盛日”等描述； 唐昭宗时期的宰相郑綮《开天传信记》中称开元六、七年时，已然天下大治。唐以后的典籍中，也多有相似描述，而第一次完整使用“开元之治”这个概念的，当属宋代范祖禹。他在作品《唐鉴》中说，唐玄宗任用姚崇，所以导致了开元之治。 唐、宋人眼中的开元盛世，多将开元、天宝时期同纳于其中，另有部分学者，虽然同样将开元、天宝时期视为治世、盛世，但时间定位更偏重开元时期。近代史学家吕思勉认为，唐玄宗任用姚崇、宋璟为相，导致了一时的治世，然而开元九年（721年），张说担任宰相，引导皇帝封禅，唐玄宗开始萌发了骄奢自满的心态。近代史学家翦伯赞认为，开元八、九年，唐朝政局稳定，生产发展，进入了全盛时期，是历史有名的“开元之治”。近代史学家钱穆认为，开元二十九年（741年），唐朝进入全盛时期，天宝十四载（755年），爆发安史之乱，唐朝中衰。近现代韩振军认为，开元盛世是开元后半期至天宝年间。山西大学历史文化学院副教授丁俊则认为，开元十八年至开元二十五年整体制度改革完成，标志着唐朝正式进入盛世阶段，至天宝末年进入全盛状态。现代学者张仁木认为开元年间（713—741）年是唐王朝的鼎盛时期，是史家所说的“开元盛世”。

唐玄宗画像

武则天以周代唐以来，传统意义上的嫡长子继承制被打破，武则天在继承人的问题上举棋不定，由此皇族、外戚和士族门阀都卷进了争储的旋涡，政治局势动荡。神龙元年（公元705年）张柬之等人发动政变，唐中宗李显即位。李显即位后，李显的皇后韦后和安乐公主发动政变，意图上位。随后被李隆基和姑母太平公主联合诛杀，李隆基和太平公主便扶持唐睿宗李旦为皇帝。李旦登基后，册封李隆基为太子。唐睿宗景云二年（公元711年），唐睿宗下诏让李隆基即皇帝位。先天元年（公元712年）李隆基即位后，是为唐玄宗。先天二年（公元713年）七月，太平公主联合左羽林大将军元楷、李慈，雍州刺史李晋等人起兵反对唐玄宗，随即被平定。同年十二月，唐玄宗改元为开元。唐玄宗平定太平公主的叛乱后，彻底掌握政权，开始改革政治，采取措施稳定皇室和外戚。学者张仁木认为唐玄宗掌权后，开始巩固皇权，制定治国蓝图；任用贤相，整顿朝纲吏治；调整经济，发展农业生产；加强边防，促进对外交流。

武则天画像

开元元年（公元713年），唐玄宗召回姚崇，任命其为宰相。姚崇担任宰相后便提出十项治国建议，作出了一个盛世规划。开元四年（716年），唐玄宗又任宋璟为相。后世学者如吕思勉等，一般认为姚崇、宋璟担任宰相，是唐王朝进入开元之治的标志。开元二年（公元714年），唐玄宗设置梨园教习雅俗之乐，乐工称为“皇帝梨园弟子”。同年二月，击败突厥可汗默啜，同时下令禁止再建佛寺，销毁了武则天时期的天枢，禁止百官与和尚尼姑来往，禁止铸造佛像。开元五年（公元717年），唐玄宗下令恢复贞观年间谏官、史官参加皇帝议事的制度，改善朝政，广开言路，巡幸东都时大赦天下，恢复了原来的官僚制度，同年契丹向大唐朝贡。开元十三年（公元725年），唐玄宗率领文武百官到泰山封禅。开元二十年（公元732年），契丹反叛，李祎大破奚族和契丹族，唐玄宗在应天门举行献俘仪式。开元二十四年（公元736年），张九龄被罢相，李林甫担任中书令。开元二十五年（公元737年），唐玄宗宠幸武惠妃， 杀死太子李瑛。同年，武惠妃因病去世，唐玄宗将儿子寿王李瑁的妃子杨玉环收入宫中。关于开元盛世的衰落，后世主要有两种看法。部分学者认为唐玄宗罢免张九龄，而任用李林甫为相，是盛世衰落和变乱的开始。如《旧唐书》有“开元任姚崇、宋璟而治，幸林甫、国忠而乱”等描述； 唐宪宗时期的宰相崔群同样认为，开元二十四年罢张九龄相，而专任李林甫，是盛世变乱的开始。 另一部分学者认为开元盛世的衰落，是在天宝末年安禄山的反叛开始的。崔群有“人皆以天宝十四年，安禄山反为乱之使”的表述， 近代史学家吴宗国便认为唐王朝由极盛突然衰落，是由于天宝末年安史之乱的爆发。

唐梨园遗址

政治上，唐玄宗为了取得成效，采取一系列措施。首先是重视人才选拔，重视人才任用。唐玄宗在开元之初重用姚崇，并开始施行姚崇提出的十条建议，内容主要为：一是施仁政；二是不贪边功；三是禁止宦官干政；四是禁止皇亲国戚在中央任职；五是法治公正；六是减免赋税；七是停止建造寺庙宫殿；八是以礼对待大臣；九是允许大臣直谏；十是清除外戚过分的政治权力。公元714年—720年，唐玄宗紧紧遵照姚崇的建议改革。之后唐玄宗又任用张九龄、张嘉贞等人治国理政。开元年间，唐玄宗要求科举考试中明经、进士两科要经过初试、再试和三试才可以确定是否任用。对于地方县令的选择唐玄宗也很重视，经常亲自出考题，开元四年（公元716年），唐玄宗亲自测试新任职的地方官员，对于测试不合格的就全部淘汰，改革了人才选拔的方式。唐玄宗在姚崇、张九龄的影响下，重视吏治考核。开元年间，他下令每年十月由各道按察使对地方官员进行政绩考核，以此决定官员升降。同时严明法纪，严厉惩处贪官污吏，对于贪赃枉法者无论职位高低，都按照法律制裁，处死了贪污的刺史裴景，处置了侵犯民田的皇亲国戚。同时唐玄宗任用姚崇、宋璟等人精简官僚机构。开元年间，唐玄宗改革了武则天时期的官僚机构，大量裁撤了冗官，废除了无用的机构数十个，提升了官府工作效率。例如韦后（唐中宗李显第二任皇后）当权时，任职的宰相人数不少于17人，唐玄宗执政初期，改为了2人。唐玄宗听从姚崇的建议，下令广开言路。开元五年（公元717年），他下令恢复贞观年间谏官、史官参加皇帝议事的制度，改善朝政，广开言路。同时规定三品以上退休宰相，每个月初一和十五都可以上朝议政，匡扶时政。

姚崇画像

开元元年（公元713年）末，姚崇与另一位宰相卢怀慎，主持修订法令。开元三年（公元715年）三月，修订的法令完成并执行，后世称之为《开元前令》。 其中包括各种法规，例如防洪法规、官职定品法规等。宋璟与苏颋为相期间，唐玄宗又下诏再次修订法令，此次涵盖了刑法在内，于开元七年（公元719年）三月完成，送与唐玄宗看后，法令内容公布。这部法令呈现了唐代行政法的详细内容，后世通常称之为《开元后令》。

开元之初，大唐的边境并不稳定。彼时的突厥和契丹部落占领了西域大部分地区，以及辽西十二州之地，陇右及河北地区经常遭到侵扰。 开元二年（公元714年），突厥可汗默啜派遣他的儿子同俄特勒、妹夫火拔颉利发等人进攻大唐的北廷都护府，被北庭都护郭虔瓘击败，斩杀了同俄特勒。同年，唐玄宗派遣右卫大将军薛仁贵长子薛讷在武街大败吐蕃。同时派遣太仆少卿王晙与薛讷联合进攻吐蕃，当时吐蕃十万兵马驻扎在大来谷，王晙[jùn]便派遣七百勇士，穿着吐蕃的衣服，在夜里偷袭吐蕃军队，又派人在吐蕃军队后面五里的地方擂鼓迷惑吐蕃军队，吐蕃军队以为大唐大军进攻，慌乱中死伤过万。彼时的薛讷驻扎在武街，距离大来谷二十里，吐蕃军队刚好在薛讷和王晙的中间地带，于是王晙又派兵偷袭吐蕃与薛讷会合，并在长城堡斩杀数万吐蕃军。开元五年（公元717年），大唐收复契丹占领的辽西十二州，在柳城建造营州城，奚族和契丹族也都臣服大唐。开元年间，唐玄宗又在西域设立安西四镇，遏止吐蕃势力的进入，打通了大唐通往西亚的道路。唐睿宗李旦在位时，任命节度使长期指挥个防区的做法成为了定例，而边境的藩镇节度使制度，在唐玄宗执政初期逐步形成，正式确立。 府兵制改为募兵制后，节度使逐渐拥有募兵的权力，由此拥有直属的军队，并对下辖的边境军务有管辖权，之后节度使又拥有了非军事职能外的权力，例如财政、民政等。

北廷都护府遗址

唐玄宗不仅重视边防，还注重军队建设和军队战斗力，曾颁布《练兵诏》，整顿军旅，扩大屯田。开元年间，府兵制（兵农合一，战时打仗，平时务农）已日渐败坏，难以维持，开元十一年（公元723）年，唐玄宗听从大臣张说的建议，从关内招募十二万府兵、白丁、潞州长从兵，担任宿卫，称之为“长从宿卫”，后改名为“彍[guō]骑”。此次募兵被后世视为唐代募兵制改革的开始。开元二十五年（公元737年），朝廷下发诏令，招募健儿充当边军，并给予优厚的经济待遇，成为每年的常例。边镇由此完成了从府兵制到募兵制的转变。

开元年间，唐玄宗选拔乐工数百人在梨园亲自教授他们乐曲的相关知识，主要教授他们歌舞、乐器、散乐等，在这期间创作出了舞曲《霓裳羽衣曲》，舞蹈《胡旋舞》，也涌现出一批音乐家，如李龟年等。

《霓裳羽衣曲》画图

开元盛世的诗歌空前繁荣。涌现出一大批诗人，如李白、杜甫、张九龄、孟浩然、王维、贺知章、王之涣等，代表作品有李白的《将进酒》《静夜思》，王维的《鸟鸣涧》，王之涣的《登鹳雀楼》，孟浩然的《早寒江上有怀》等。

绘画方面涌现出如画圣吴道子这样的名家，也有擅长山水画的王维等。书法方面有楷书四大家之一的颜真卿，以及“草圣”张旭这样的名家。在茶道方面有“茶圣”陆羽。在雕塑艺术、陶艺方面，唐三彩也得到了发展。

唐三彩

开元年间，唐玄宗下令编纂[zuǎn]古籍。开元二十年（公元732年），编纂了《大唐开元礼》，后又编纂了《大唐六典》。开元二十六年（公元738年），唐玄宗下令各州县都要创办学校，促进了教育文化事业的发展和进步。

对外关系上，唐玄宗将周边小国的首领都册封为王，如渤海、南诏、奚族等，授予回纥首领为怀化大将军。打败吐蕃后，同吐蕃建立了盟友关系，进行了友好的往来。开元年间，天竺、波斯、东罗马、吐火罗（今阿富汗）都派遣使者向大唐进贡，东南亚的骠国（今缅甸）、新罗（今朝鲜、韩国）、真腊（今柬埔寨）都派遣使者来大唐的都城学习、参观，学习大唐的制度、文字、文化等。开元二年（公元714年），唐玄宗设立“安南市舶司”负责大唐和东南亚各国的贸易朝贡等事宜，安南市舶司也是中国历史上较早的海关机构。世界各国，如天竺、波斯、新罗、真腊、阿拉伯、日本等国都会同中国进行贸易，中国的香料、瓷器、茶叶、丝绸等物品销往世界各国，同时天竺的胡椒、波斯的动植物、日本的沙金、新罗的马匹也销往中国，贸易朝贡促进了各国之间的交流。

市舶司画图

在民生方面，开元年间发明推广了曲辕犁、筒车等，促进了农业生产技术的进步，世界上第一部茶叶专著《茶经》问世。开元年间，药王孙思邈编纂的《千金要方》问世。

曲辕犁示意图

开元九年（公元721年），唐玄宗经张说推荐任命了一个名叫僧一行的人主持九鼎历法。僧一行同另外一位大臣编纂了《大衍历》。同时，僧一行向唐玄宗建议测量实际的子午线，这一建议得到了唐玄宗的允许。僧一行还发现了恒星移动这一现象，同梁令瓒[zàn]一起建造了“黄道游仪”和“混天铜仪”。

黄道游仪模型

唐玄宗在位时期，农业兴旺促进了手工业的发展，商品经济活跃。开元年间物价平稳，而官铸钱币不足，导致商品与货币的比重失衡，从而导致了囤积货币和非法私铸的现象。唐玄宗为此进行货币改革，下令增开铜矿，多铸造钱币，天宝末年，全年铸钱总量可达三十二万七千缗（一千文铜钱穿成一串）。这一改革措施，暂时解决了商品与货币比重失衡的问题。

唐代铜钱

唐代前期的逃户问题，一直遗留到了唐玄宗时期。开元九年（公元721年），唐玄宗任命宇文融担任劝农使，在全国进行检查田地，编纂户口等政治活动。起初宇文融在京畿[jī]之地小范围施行，后逐渐向全国扩展。朝廷下诏令各地逃户在百日内自首，否则官府将加以搜括。由于括捡造成了一定程度的社会不安，引起了张说、张九龄等大臣的反对，唐玄宗在开元十一年（公元723年）曾停止括户，之后又继续开展。这一次括户，唐玄宗结合括田实施，将未在官府登记纳税的田地以及受官僚保护的富户非法田地全部收缴，按照均田制分发给无地百姓。朝廷下诏对于逃户只收一种轻赋，其他赋役全免。对于没有户口的流民，则就地入籍，重新登记，并一律免除六年的租赋。开元十二年（公元724年）年终，检田括户工作大致完成，先后检出新附客户80多万户，得客户税钱百万缗。

唐玄宗重视水利，他在位期间兴修水利四十六处，是唐朝前期建设水利工程最多的帝王。这些水利工程，多完成在开元年间，共三十八处，剩余的八处则在天宝年间建设的。唐玄宗对水利工程的重视与建设，形成了关中平原的灌溉系统，从而增加了耕地面积，促进了经济繁荣。唐玄宗维护已有的均田制，经常下令检查下面的官员执行情况。他重视内地和边境的营田、屯田，曾移民至边境开垦荒地。开元末年，全国屯田面积达到57000顷。

唐《开元水部式》局部图

唐朝承袭了食封制（即君王赐予宗室、外戚、功臣封邑）制度，封地的封户，将应缴纳的封物付给封家。唐初食封不过二三十家，唐中宗时期已达一百四十多家，极大程度影响了国家的财政收入，而且征家会派遣奴仆、官吏向封户收取封物，百姓不堪其扰。唐玄宗登基之后，对食封制进行改革，下令由政府向封户收取封物，然后封家去政府领取，这种方式，在一定程度避免了封家对封户的剥削勒索，并增加了唐王朝的财政收入。

韦后去世之时，佛教因为国家和贵族的庇护，拥有大量的田产，而贵族士绅通过充任僧侣来逃税的现象也十分普遍。唐玄宗即位之后，在姚崇的建议下，对此现象加以抑制。他下令禁止权贵建造私人寺庙，还勒令僧尼还俗，抑制权贵擅自收取租赋，同时禁止官僚权贵与僧尼来往。对于有爵位的权贵，唐玄宗则禁止他们直接向封户收取租赋，禁止权贵向百姓放高利贷。

盛唐时期的疆域，东至高丽（朝鲜半岛），西至波斯（伊朗）、吐蕃（西藏）、坚昆都督（俄国叶尼塞河上游），南至真腊（老挝），北至突厥（阿尔泰山地区）、契丹（内蒙古、辽宁部分地区）、靺鞨（长白山、黑龙江一带）。 学者宋岩估算其疆域面积约有1076万平方公里。

开元二年（公元714年），大唐军队击败突厥，在之后的多次交锋中都取得胜利，又降服了回纥等部落，使得漠南漠北都在大唐的控制之下。

开元年间，大唐击败奚和契丹等部落，收复了辽西，在这里建立了营州城，并且下令将幽州、渔阳等地的部分百姓迁过来，在此处屯田。

开元年间，大唐的军队击败了吐蕃，大唐在这里设立了安西四镇和安西都护府，对中亚地区进行了一定的统辖。安史之乱后，大唐失去安西都护府管辖的区域。

开元二年（公元714年），大唐将领王晙和薛讷打败吐蕃，开元十八年（公元730年），吐蕃派遣使者向大唐求和。

唐高祖李渊武德年间（公元618-622年），约有户数两百万。贞观二十三年（公元649年），约有三百八十万户。神龙元年（公元705年），约有六百一十五万户。开元二十八年，约有八百四十万户，人口总数约四千八百万人。天宝十四年，约有户数九百六十万户，人口数约五千两百八十八万。 开元年间，唐代社会稳定，经济逐步发展，加上期间的一些制度，其人口数在天宝十四载达到极盛。 唐王朝虽进行过检括户口，但户口的隐漏现象一直存在。另外唐朝的户籍制度，有编户和非编户之分，编户为良民，非编户有官奴婢、为逃税而成为僧侣的逃户，以及因府兵制没落导致兵农分离的士兵，这一制度导致户籍登记管理有很大的难度。所以史书记载的人口，和实际人口有一定的差距。近现代学者如葛剑雄测算，西汉末年人口密度是14.63人/平方公里，他计算出西汉郁林（广西）的人口密度为0.56人/平方公里，开元年间邕[yōng]州（广西）的人口密度为0.64人/每平方公里，并且唐朝邕州是南方人口密度最低的单位，即便这样，其密度也比西汉郁林郡的密度高，葛剑雄又根据学者费省《唐代人口地理》计算的数据，推测盛唐人口的下限在6500万人，之后他根据杜佑推算出的户口隐漏率，并综合唐朝婚嫁、生育奖励，流民回归和境外部族内迁等各方面因素，推测其极盛时期人口数在8000-9000万。

李渊画像

唐玄宗能在开元年间将大唐推向盛世，主要有以下几个原因：一是以农桑为本。中国古代是个农业大国，农业是国家财政收入的来源，是老百姓生活的根本。唐玄宗开元年间注重农业为本，发展农业经济，鼓励农民劳作，巩固了国家根本。二是注重赋税改革。在政治动乱的年代，百姓头上的赋税很严苛，百姓受到过度的压迫与剥削就会影响政权的稳固，不利于统治。开元年间，唐玄宗注重赋税改革，减轻老百姓的身上的赋税重担，释放了生产力，便形成了开元盛世。三是注重人才的培养、任用和选拔。开元年间，唐玄宗打击权贵，提拔通过科举考试进入官场的官员，肃清吏治。又任用姚崇、张嘉贞、张九龄等一众有才能的贤臣，上下一心的作用下出现了开元盛世。四是货币改革。唐玄宗对于货币的改革，在当时解决了货币短缺的问题，使得唐王朝的经济处于持续发展的状态。五是重视水利工程的建设。水利是农业的命脉，由于唐玄宗兴修水利，使得唐王朝的耕地面积增加，部分农作物亩产量增加，经济作物得到了长足的发展，从而奠定了开元盛世经济繁荣的基础，百姓富足，国库充盈。

开元年间，唐王朝进入了黄金时代，唐玄宗改革吏治，使得官场清明，朝堂再现贞观直谏之风，因此社会也趋向稳定。当时经济繁荣，百姓富足，手工业如瓷器、漆器、造纸等行业，其工艺都达到了一个较高的水准；科技方面也取得丰富的成果，如僧人一行发明的黄道游仪、水运浑天仪等仪器，让人类可以更好的了解宇宙。开元年间学术繁荣、文化昌盛，编书、抄书现象十分普遍，藏书颇丰，唐玄宗重视各种人才，由此诞生了许多优秀的诗人，如王维、李白、王昌龄，开元年间，唐诗声律风骨俱全，形成了独有的“盛唐气象”美学特点。音乐舞蹈也在当时达到了一个新的高峰，盛唐的文化样式，不仅对中国后世产生了深远影响，同时还被日本、高丽等国家借鉴学习。唐玄宗执政时期，唐王朝重新恢复了安北都护府，统一了长城以北，收复了碎叶等失地，吐蕃等政权相继归服，“丝绸之路”再次被打通，同时也打通了中亚的孔道，恢复在西域的主权，维护了国家的统一。

唐长沙窑青釉褐斑贴花椰枣纹瓷壶

开元盛世期间一些列的政策，极大程度促进了社会的发展，然而均田制、租庸调制、府兵制也有着很多缺陷，导致唐王朝兼并盛行、百姓迁徙流离、户籍混乱等一系列问题。唐代北方游牧民族强大，防区疆域也大，唐玄宗为改府兵制的弊端，采用募兵制，这样虽然对防御外来势力极为有效，却导致兵权掌握在了节度使手中，一定程度造成了安史之乱和藩镇之祸。

《旧唐书》评价开元盛世，认为期间纠正法律刑罚，明定礼乐，罢黜奸臣，禁止奢靡等，唐玄宗善于纳谏，颁布了一系列的良好政策，所以王朝重现了贞观时期的风气，当时国力强盛，周边部落、政权多臣服交好于唐王朝，书中用“景气融朗、昏氛涤除”形容开元盛世，认为此时一片清明太平景象。《新唐书》评价，开元年间，由于唐玄宗的励精图治，可称得上是太平盛世。唐代诗文杜甫有诗夸赞开元盛世：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪[lǐn]俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟[gǎo]车班班，男耕女桑不相失。官中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。百余年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。”其诗形象地描述了开元之盛。唐代史学家柳芳评价，开元年间朝廷上都是姚崇、宋璟、苏颋等贤臣，时局安定，武力强盛，百姓富足。清代文学家赵翼评价开元盛世，几乎达到了家给人足的地步。《剑桥中国隋唐史》评价开元盛世，是一个黄金时代，一个政绩彪炳、安定繁荣的时期。

《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》唐·王维太阳升兮照万方，开阊阖兮临玉堂，俨冕旒[liú]兮垂衣裳。金天净兮丽三光，彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍，灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣，匝宇宙兮华胥人。尽九服兮皆四邻，乾降瑞兮坤降珍。《忆昔·其二》唐·杜甫忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。百余年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。《忆长安·十月》唐·樊珣忆长安，十月时，华清士马相驰。万国来朝汉阙，五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇，山河四塞京师。