皋陶

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皋陶(gāoyáo)(生卒年不祥),又咎陶、皐陶、嬴繇、皐繇、咎繇,偃姓(一说为嬴姓),字庭坚。皋陶是上古时期重要的思想家、政治家、教育家,东夷部落首领,和尧、舜、禹并称为“上古四圣”。皋陶历经尧、舜及禹三代,以事尧的时间最长。他担任司法官(士),推行五刑五教,制《狱典》;定五礼,立九德,亲九族,强调“法治”与“德政”相结合。皋陶和尧、舜、禹并称为“上古四圣”。传说,他出生于山西洪洞县,又有一说是...

皋陶(gāo yáo)(生卒年不祥),又咎陶、皐陶、嬴繇、皐繇、咎繇,偃姓(一说为嬴姓),字庭坚。皋陶是上古时期重要的思想家、政治家、教育家,东夷部落首领,和尧、舜、禹并称为“上古四圣”。皋陶历经尧、舜及禹三代,以事尧的时间最长。他担任司法官(士),推行五刑五教,制《狱典》;定五礼,立九德,亲九族,强调“法治”与“德政”相结合。

人物生平

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皋陶和尧、舜、禹并称为“上古四圣”。传说,他出生于山西洪洞县,又有一说是今安徽六安地区。据《辞海》载:皋陶是颛顼帝的第七个儿子,大禹父亲是鲧,大禹是颛顼帝的孙子,是皋陶的侄子。

皋陶在舜时期担任司法官(士),推行“五刑”“五教”。后来,又制《狱典》,采用独角兽獬豸治狱,提倡“法治”与“德政”相结合。从此,社会和谐,天下大治。

皋陶历经尧、舜、禹三世,功高德厚。舜准备让位给禹时,禹以自己德行不够,推荐皋陶。皋陶曾经协助大禹治水,禹在即位后,推举皋陶为其接班人,但皋陶最后积劳成疾病逝。皋陶死后,大禹封其后裔于英、六一带(今安徽省六安市),尊为六安国(蓼国)和偃国始祖。

主要成就

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法治

创五刑

皋陶提出了“天讨有罪,五刑五用哉”的观点,在习惯法的基础上制订了“五刑”,用以惩办犯有不同罪行的人。五刑为“大刑用甲兵,其次用斧钺,中刑用刀锯, 其次用钻筰,薄刑用鞭扑。”在原始社会后期,部落内部已普遍存在习惯法,皋陶在习惯法的基础上整合出“五刑”,这是中国历史上刑法的开始,皋陶也因此被尊为司法之祖。

“明刑弼教”

皋陶法治思想中的以德化民思想主要体现在《大禹谟》中的“明于五刑,以弼五教” 即“明刑弼教”。帝舜赞美皋陶,认为他能够通过五刑的使用去辅助教化民众。皋陶用刑罚来佐助教化,使人民因为害怕威严远离犯罪,引导人们向善。

《狱典》

皋陶把经过周密思考、严密论证的法律条文, 归纳成《狱典》,刻在树皮上,呈给帝禹审 阅,禹看后觉得很好,就让皋陶实施。《狱典》被誉为华夏古代第一部法典。

獬豸断狱

皋陶发明了一种办案的方法:他在大堂中供奉一只独角兽獬豸,一 旦发现谁有罪,独角兽就用独角顶撞谁, 十分灵验。《论衡·是应篇》中称獬豸为独角之羊。

文化

兴五教

五教为“父子有亲,君臣有义,夫妇(男女)有别,长幼有序,朋友有信”。皋陶生活的年代正是从原始社会到文明社会的过渡时期,当时各部落、地区之间风俗不一,发展这五种社会关系,有利于进入文明社会。

定五礼

五礼为“吉、凶、宾、 军、嘉也”。“吉”即祭祀神祗和祖先之礼;“凶”是埋葬和悼念死者的丧礼;“军”即古时举行大规模的征伐活动前所进行的聚众成军之礼;“嘉”包括人们成年时候的冠礼、笄礼以及嫁娶之礼,饮食之礼。

立九德

《史记•夏本纪》中记载:皋陶曰:“亦行有九德,亦言其有德。始事事,宽而栗,柔而立,愿而共,治而敬,扰而毅,直而温,简而廉, 刚而实,强而义,章其有常,吉哉。”皋陶提出的九德包括品德,才干,能力等等,是其为选拔和考察公职人员制订的九条标准。然后,分成“三德”、“六德”和“九德”,以此划分官职,是所知的中国历史上最早考察和选拔公职人员的实例。

亲九族

“九族”,指以一个部落联盟为核心的亲属部落。原始社会末期的部落联盟是无组织纪律的,“敦序九族”让各亲属部落牢牢地团结在一起,产生较强的凝聚力,这样有助于部落联盟的和谐统一。“敦序九族”是当时相当重要的政治策略。

德政

皋陶主张德政,表现在:第一,“慎其身修”,皋陶认为实行德政,关键在施政人必须要具备德行修养,因此他提出了“九德”。第二,“在知人”,也就是,国君要理解臣子,要选贤举能。第三,“在安民”,即做官的要为百姓做好事,做实事,民心安定,国家才能安定。

人物评价

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皋陶是上古四圣,被誉为狱神,是中国奴隶制刑法的奠基人,也是史学界公认的“司法鼻祖”。

大禹:“皋陶身体力行,普遍将德施与社会中,民众感怀有德之行,皋陶得到人民拥护。”

《孟子·滕文公章句上》:“尧以得不到舜这样的人作为自己的忧虑,舜以得不到禹、皋陶这样的人作为自己的忧虑。”

《论衡·讲瑞篇》:“五帝、三王、皋陶、孔子,人之圣也。”

明代六安知州王元衡:“皋陶功勋不在禹下。”

史籍记载

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《尚书·虞书·尧典》

《尚书·虞书·舜典》

《尚书·虞书·大禹谟》

《尚书·虞书·皋陶谟》

《史记·五帝本纪》

《史记·夏本纪》

《淮南子·主术训》

《淮南子·修务》

《论衡•骨相篇》

《论衡·讲瑞篇》

《论衡•是应篇》

《荀子•非相》

后世纪念

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皋陶墓位于今安徽省六安市经济技术开发区皖西大道北侧。皋陶墓为圆形土冢,周长97米,高6.2米,墓顶平面直径4米,上有黄连木一棵,形同华盖,墓前有清同治八年(1869年)安徽布政使吴坤修手书“古皋陶墓”碑刻一块,碑高1.82米,宽0.92米。1989年,皋陶墓被列为省级重点文物保护单位。

后代

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据唐林宝《元和姓纂》记载:“帝颛顼高阳之裔。颛顼生大业。大业生女莘,女莘生咎繇(即皋陶),为尧理官,子孙因姓李氏云云。裔孙理徵得罪于纣。其子利贞逃难伊侯之墟,食木子得全,因变姓李氏。利贞十一代老君,名耳,字伯阳,居苦县赖乡曲仁里。曾孙昙,生二子:崇、玑。崇子孙居陇西,玑子孙居赵郡。崇五代孙仲翔,生伯考。伯考生尚。尚生李广也。广以后生唐高祖李渊。”因此,唐玄宗尊皋陶为“德明皇帝”。

相关争议

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故乡

关于皋陶的出生地,一说是今安徽六安地区,一说是今山西省洪洞县。根据《史记•夏本纪》记载:“帝禹立而举皋陶荐之,且授政焉,而皋陶卒。封皋陶之后于英、六。” 在皋陶去世后封他的后代在英、六。就此,皋陶成为古代六安国始祖,安徽六安(皋城)现在也被称为皋陶的故乡。

根据民国《洪洞县志》记载:“皋陶故里在县南十五里皋陶村…皋陶之后始封蓼六不应先葬于其地也。”据县志所写,洪洞士师村又名皋陶村,这里认为皋陶后人封于蓼、六,但皋陶并不葬于那里。除此之外,县志中有关于皋陶墓的记载:“虞士皋陶墓在县南十三里,皋陶村东南,塚高五尺,周围十步,碑高一丈,文剥落不可读,石器尚存,四周有垣今圮。”

大业与皋陶

汉代以来,一些史书作品(如:刘向的《列女传》,张守节的《史记正义》、郑玄《诗谱》、高诱 《吕氏春秋·当染》注、唐代孔颖达《尚书正义·舜典疏》等)将大业与皋陶视为同一人。他们认为伯益是皋陶的儿子,但实际上从皋陶与伯益所处时代、居住地及其后裔的分布情况来看,两人并非父子关系。因此,大业与皋陶并非同一人。

影视形象

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年份

形式

名称

演员

-

2010年

电视剧

《嫦娥》

关少曾

2015年

电视剧

《大舜》

张永刚

参考资料

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展开[1]刘汉俊. 皋陶——中国司法的开山鼻祖. 《法律文化周刊》, 2020-10-23, (505).

[2]郑天挺,谭其骧. 《中国历史大辞典》. 上海: 上海辞书出版社, 2010: 第2475页.

[3]何超、孟世凯主编;刘和惠. 《皋陶与六安》第二集. 合肥: 黄山书社, 1997: 9-11.

[4](西汉)司马迁. 《史记》卷2《夏本纪》. 北京: 北京燕山出版社, 2018-11: 第7-12页.

[5]何超、孟德凯主编;杨国勇、苗润莲. 《皋陶与六安》第二集《皋陶后裔流衍考》. 合肥: 黄山书社, 1997: 第282页.

[6]《国宝档案》 20161124 三晋传奇——狱神皋陶.央视网. [2023-04-17].

[7]记者探访中国首家司法博物馆诞生记(图)-中新网.中国新闻网. [2023-04-17].

[8]《尚书》虞书·大禹谟. 中华文化讲堂校注. 北京: 团结出版社, 2017-06: 第29-40页.

[9](东汉)王充. 《论衡》卷17《是应第五十二》. 陈蒲清点校. 长沙: 岳麓书社, 1991-08: 第272-277页.

[10]何超、孟世凯主编;李仲立. 《皋陶与六安》第二集《论皋陶》. 合肥: 黄山书社, 1997: 第253-255页. (3)

[11]郑永流. 《法学野渡》. 中国人民大学出版社, 2010-09-01: 法学气象万千·卷七.

[12](战国)孟子等著. 《孟子》滕文公章句上. 杨伯峻,杨逢彬导读注译. 长沙: 岳麓书社, 2021-03: 第72-87页.

[13](东汉)王充. 《论衡》卷16《讲瑞第五十》. 陈蒲清点校. 长沙: 岳麓书社, 1991-08: 第258-267页.

[14]李蔚等修纂. 《同治六安州志(二)》卷五十《碑记》. 江苏古籍出版社, 1998: 第329页.

[15]《尚书》虞书·尧典. 中华文化讲堂校注. 北京: 团结出版社, 2017-06: 第1-13页.

[16]《尚书》虞书·舜典. 中华文化讲堂校注. 北京: 团结出版社, 2017-06: 第13-29页.

[17]《尚书》虞书·皋陶谟. 中华文化讲堂校注. 北京: 团结出版社, 2017-06: 第40-46页.

[18](西汉)司马迁. 《史记》卷1《五帝本纪》. 北京: 北京燕山出版社, 2018-11: 第1-7页.

[19]刘文典. 《淮南鸿烈集解》. 中华书局, 1989: 第274页.

[20]刘文典. 《淮南鸿烈集解》. 中华书局, 1989: 第642页.

[21](东汉)王充. 《论衡》卷三《故相第十一》. 陈蒲清点校. 长沙: 岳麓书社, 1991-08: 第37-42页.

[22](清)王先谦. 《荀子集解》. 中华书局, 1988: 第74页.

[23]六安市不可移动文物名录.六安市人民政府. [2023-03-23].

[24]孙奂仑等修纂. (民国)《洪洞县志》卷七《舆地志》. 成文出版社, 1968: 第397页、第502页.

[25]董林亭. 大业非皋陶辨. 西南大学学报(社会科学版), 2012-09, 38(5): 第151-153页.

[26]嫦娥 (2010).豆瓣电影. [2023-03-23].

[27]大舜 (2015).豆瓣电影. [2023-03-23].

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词条目录
  1. 人物生平
  2. 主要成就
  3. 法治
  4. 创五刑
  5. “明刑弼教”
  6. 《狱典》
  7. 獬豸断狱
  8. 文化
  9. 兴五教
  10. 定五礼
  11. 立九德
  12. 亲九族
  13. 德政
  14. 人物评价
  15. 史籍记载
  16. 后世纪念
  17. 后代
  18. 相关争议
  19. 故乡
  20. 大业与皋陶
  21. 影视形象
  22. 参考资料

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