九日山

九日山在南安市境内丰州镇西面，距泉州市区约7公里，距南安市区16公里，为我国著名海外交通史迹，列为全国重点文物保护单位。

西晋永嘉年间，中原动乱，部分衣冠士族为躲避战乱南渡入闽，选择居住在九日山下。每岁重阳，去国怀乡的晋人便相约登上晋江江畔这一高处，登高远眺，思念故土，久而成习，因此得名“九日山”。

九日山在南安市境内丰州镇西面，距泉州市区约7公里，距南安市区16公里。

九日山有东西北三峰，其形如钳。西峰因唐代名诗人秦系在此隐居，又称高士峰，或称西台。顶峰有五代石佛造像，称石佛山。东峰因唐代宰相姜公辅贬谪隶泉，寄迹山中，卒后葬此，故名姜相峰，或称东台，又因其形似麒麟，俗称麒麟山。北峰连接东西两峰，叫北台，三峰环抱成一坞，称白云坞。

九日山海拔最高处98米。

九日山位于华南褶皱系的东南部，闽乐火山断拗带的中南段，构造带均呈北东一南西方向展布。境内 主要为中生代火山岩系和侵入岩。

1961年，福建省人民委员会公布九日山祈风石刻、石佛和石佛亭为第一批省级文物保护单位。

1988年1月，国务院公布九日山摩崖石刻为第三批全国重点文物保护单位。

2021年7月，九日山祈风石刻成为“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”的22个代表性遗产要素之一。

据明黄文炤主编的《九日山志》记载有三十六奇景，即秦君亭、姜相台、翻经石、石佛岩、无等岩、钓台、一眺石、醉石、葫芦石、百级石、小清凉石、碧玉峡、砌石庭、自然磉、廓然亭、翠光亭、聚秀阁、御书阁、琴泉轩、乱峰轩、思古堂、墨妙堂、水陆堂、神运殿、灵乐祠、肉身佛、东峰道场、白云井、菩萨泉、惠泉、放生池、仙人桥、晋朝松、无名木、檀越林和石砚、石盆、石碾及石灶等。

高士峰石刻位于西峰石佛岩下原秦君亭旧址左前侧，系为纪念秦隐君，为北宋庆历六年（1046年）福建提刑观察使苏才翁题刻。

姜相峰石刻位于东峰峰脊中部岩壁，为北宋庆历四年（1044年）泉州同安人苏绅（天禧三年进士）题刻。关于“姜相峰”，宋泉州太守真德秀谒姜公墓祝文曰：“嶷嶷姜公，巉巉东峰，峰以姜名，千载并崇。”

如南宋赵时焕、赵崇皦《题秦君亭》诗刻二首，位于西峰东坡巨岩石刻群。其中一首为：“频年因送客，携酒访山灵。归去成何事？重来愧此亭。天宽野水白，松润石崖青。倚杖思今古，寒鸥落远汀。”又有南宋陈炎子和赵韵题秦君亭诗刻，位于上述题刻上方，诗曰：“隐君在何许？把酒唤英灵。已矣成千古，悠然见一亭。雨淋碑自墨，岁老柏长青。大笑下山去，潮平月满汀。”“淳祐壬子仲夏朔三山陈炎子奉和。”

如南宋赵竹屋重修三贤祠、 秦君亭纪事石刻，位于西峰“九日山”三字巨岩之东，上山石级路右小岩东南向；南宋黄汝嘉重修姜相墓纪事石刻，位于东峰东南坡姜相墓后岩壁；南宋陈晋接等重建三贤祠石刻，位于东峰南麓石刻群悬崖前小岩间。

九日山有东、西、北三峰，俗称三台，海拔112米。秦系隐居于此，被称为“高士”，西峰又名高士峰。东峰（东台）因谪相姜公辅寄迹，又名姜相峰，又因形似麒麟，俗名麒麟山。

西峰苏才翁题刻“高士峰”三字岩右即秦君亭旧址。唐为纪念秦系筑室长隐此山，于其筑室处建“秦君亭”，几兴废。五代时陈洪进重修葺新，并立秦系像于亭，是为三十六奇景之一。至明复废，清嘉庆间秦系裔孙秦时中知南安县时，重建是亭并立碑纪事于其东侧。秦系长隐西峰时另有石砚、石盆、石碾、石灶，已散失难寻。

唐相姜公辅贬谪泉州后隐居九日山东峰，其庐前有巨岩一片，岩顶平坦，可坐十余人。因当年姜相在此闲坐眺览、啸傲山水，后人称之为“姜相台”，以寓纪念之意。明黄克晦诗云：“姜相登临处，青山客落晖”，写的就是此台。

姜相墓在九日山东峰东南麓，即姜公辅坟墓。公辅当年被谪，只身来泉，筑室九日山东峰长隐，与秦系相依十三载，于永贞元年（805年）因病客死于此。妻室子女均远在爱州日南老家（即今越南河内南部地区），未能来此送终，秦系为其营葬于此。因景仰他的耿直和同情他的际遇，历代均有官吏名宦、文士诗客，到此凭吊思古，郡守邑令也时为修护。

又称东峰道场、东台，建于北宋。聚秀阁在九日山东峰姜相台后平地，系姜公辅隐东峰时筑室旧处。历代游人登临，必至此阁宴集瀹茗。南宋时或曾改作道观，故称“东峰道场”。朱熹曾两度登临。历代建筑虽屡有易，但“东台”之称至今不变。清末至民元，附近农民祀金苏二夫人于此，故俗称“东台妈”。

亦称“怀古堂”，南宋朱熹建，并题“仰高”二字为堂匾，寓景仰姜秦二公亮节高风之意。《闽书》所载“半山里许道上”，确切地址不明，可能在今“九日山”三字巨岩平台处。

南宋绍兴初泉州太守赵令衿所建，祀奉秦系与姜公辅，称“姜秦二公祠”，祠在延福寺东侧。

三贤祠祀奉秦系、姜公辅及韩偓，具体祠址不明。

四贤祠祀奉秦系、姜公辅、韩偓和欧阳詹四人。

钓台在石佛岩前山下，当年秦系隐居九日山，自号“东海钓客”，常于此台垂钓，其诗作有“苍黄倒藜杖，伛偻睹银钩”句，即秦系其在钓台垂纶的自我写照。

晋朝衣冠南渡所栽种，共百余棵，为隐逸孤高之象征。经历元明三百余载，至清朝顺治年间，最后一棵晋松最终为台风撕拔，就此消失。

1989年，泉州被列入联合国教科文组织海上丝绸之路考察点，九日山是重要的考察点之一。

1991年2月16日，自非洲、美洲、欧洲和亚洲的联合国教科文组织海上丝绸之路考察队员30多人，乘坐阿曼苏丹提供的“和平号”考察船来到泉州，走进九日山进行考察。

1991年、1997年、2018年……联合国专家学者先后前来九日山13次进行考察。

南安市委市政府每年为遗产区的保护发展提供稳定的经费保障，截止2023年，近5年来累计投入各项保护资金5000余万元，并从文物本体保护、周边环境整治提升等全面发力。

当地村民加入守护文化遗产队伍，自发制定《丰州镇旭东村九日山遗产保护村民公约》，主动支持遗产保护管理工作。

九日山以“山中无石不刻字”而著称，尤其是分布在东西两峰的10方祈风石刻，为12—13世纪泉州地方政府主持航海祈风祭祀活动的石刻文字记录，也是现存唯一的古代政府有关航海的国家祭典石刻文字记录，印证了“东方第一大港”的辉煌历史，该项目由22处代表性古迹遗址及其关联环境和空间构成，“九日山祈风石刻”便是其中之一。

东峰石刻群

九日山是泉州的名山胜地，晋兴以来在此短期寄寓或长期隐居者不乏其人，形成独特的九日山隐逸文化。唐人秦系、姜公辅、欧阳詹和韩偓等“四贤”是九日山隐逸文化的代表，对泉州文化产生较大影响。

此外，九日山丰富的自然与人文景观，吸引大量的文人志士登临题咏，留下大量文辞诗笺，成为九日山名胜的重要组成部分。这些诗文收录于《泉州府志·九日山》及《南安县志·艺文》共计百余篇；现存山中石刻二十余篇，见诸其他诗文集三十余篇。总计一百七十余篇，作者百余人（其中不少为历代名家名士）。其中与九日山“四贤”相关的诗文、碑记、序跋等占了三分之一。“四贤”及其与友人酬唱之作，后人凭吊“四贤”之作，是九日山隐逸文化之主体。

除“四贤”之外，据不完全统计，从有唐至民国，共有戴叔伦、刘长卿、韦应物、钱熙、陈瓘、吴栻、邓祚、傅伯成、陈知柔、张思、王十朋、傅定保、欧阳至、傅凯、李廷机、刘佑、陈世清和林骚等五十余名士，创作了大量关于“四贤”之诗文，不少为名篇佳作，如南宋泉州太守王十朋《姜秦峰》：“郡侯不识国元勋，释子那知姜与秦？隐士有灵应抚掌，相公死亦不容身。”元人欧阳至《题四贤祠》：“唐像衣冠古，空山笔砚灵。老僧新栋宇，隐士旧池亭。茶灶云根白，书灯鬼火青。残碑藓花碧，小篆雁书汀。”世易时移，物是人非，“唐时贤士今何在？晋代青松独此存。往事悠悠何处问，金鸡山色又黄昏”（宋代刘涛《吊秦隐君》）；“草荒丞相墓，云锁隐君亭。助教衣犹绿，翰林山尚青”（元代傅定保《题四贤祠》），生不逢时，怀才不遇，岂不让后人扼腕叹息？“国家不幸诗家幸”“诗家不幸文章幸”，九日山蔚然大观的隐逸诗文，丰富了泉州文化的内容，成为一道亮丽的风景线。

在九日山的西峰（高士峰）东坡巨岩峭壁间，有全山最大的石刻“九日山”三字，上有附记写着：

郡乘山川志，朱文公两游于此，有书九日山三字。余游历憩览，考之山僧，谓世远凐没无存，良可慨惜。因重勒三字，以承先哲表彰胜地之至意云。乾隆丁亥二月，提军使者马负书题。

这方石刻是九日山在清代的一方石刻，雕刻时间是清代的1767年，根据府志和九日山志的记载；“朱文公两游于此”就是朱熹两次来过九日山。第一次是1156年，是受当时九日山延福寺的僧人邀请。时隔29年后在1185年又来过这里，朱熹原籍是福建尤溪，他七岁离开尤溪，祖籍地是江西婺源，朱熹来到九日山，对闽南这一带起到很大的影响；“有书九日山三字”说的就是朱熹原来写的九日山三个字，“余游历憩览”指的是马负书来这边游览，“考之山僧”就是向九日山的僧人调查、研究、了解，“谓世远湮没存”就是时间很长已经没有了，所以觉得“良可概惜”；根据历史史料和出于尊重的意思，所以“重勒”，“重勒”是重新雕刻“九日山”三个字，“以承先哲表彰胜地之至意云”就是这个意思。马负书当时是提督，相当于现在的省军区司令员，他本人是东北人，这方石刻是他为官任上99岁时最后的绝笔，写完这方他就去世了。泉州清源山、威远楼都有马负书的题字。

2023年7月，中国侨联一行考察福建南安市九日山，南安市侨联已将九日山纳入弘扬南安华侨精神的重要基地。

九日山祈风石刻，1988年被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

1991年，联合国教科文组织海上丝绸之路考察团的专家们在九日出联合题写了一方英文的摩崖石刻。英文版的摩崖石刻翻译成汉文内容是：作为朝圣者，我们既重温这古老的祈祷，也带来了各国人民和平的信息，这也正是联合国教科文组织丝绸之路——对话之路综合研究项目的最终目的。为此，特留下这块象征友谊与对话的石刻。”

2021年，在第44届世界遗产大会上，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”成功列入联合国教科文组织《世界遗产名录》，正式成为中国第56处世界遗产。

2023年，国家文物局印发了《第一批古代名碑名刻文物名录》，九日山六方摩崖石刻上榜，分别是北宋苏才翁题刻、北宋陈洪进镌造石佛纪事石刻、南宋司马伋等祈风石刻、南宋林枅等祈风石刻、南宋虞仲房等祈风石刻、九日山山名石刻。

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[3]闽南网. 九日山：向海临风万里航.百家号. [2023-10-13].

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[10]城市天际线塑造与管理控制方法研究 泉州城市特色天际线的延续与整体发展. 2009年: 078-078. (2)

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[12]「海丝起点 祈风胜迹」九日山祈风石刻之九日山.百家号. [2023-10-14].

[13]中国侨网. 中国侨联一行考察福建南安市九日山.百家号. [2023-10-13].

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