《东游记》,又名《上洞八仙传》《八仙出处东游记》,是一部由明代作家吴元泰撰写的长篇神怪小说,共二卷,五十六回。该小说讲述了八仙的神话传说,其中包括铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。在故事中,龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版,于是八仙和龙王大战,最后由孙悟空打败天兵天将。
内容简介
编辑《东游记》——八仙过海是我国流传很广影响较大的一部长篇神魔小说。全书情节荒诞离奇,悬念迭出,仙术幻化和超自然仙魔斗法的融入,使人读来目眩神迷。在浪漫主义和现实主义的结合上,功力过人。在颂扬道家尊崇的大罗金仙的超人通天法力的同时,宣染了神仙的境界。作为娱性文化,消遣解颐的神魔小说读来很有吸引力和刺激性。世人称这部作品为神魔小说之最并不过誉。
八仙由来
所谓“八仙”,乃是中国民间传说中的八位神仙,即李铁拐、锺离权、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。然而这个排名及八仙的组成,其实有多种说法,现在简单地介绍一下。最早的八仙出现在汉代,是号称“淮南八仙”的八个文学家,当时称作“八公”。《小学绀珠》记载:“淮南八公:左吴、李尚、苏飞、田由、毛披、雷被、晋昌、伍被。”由此可见,淮南八仙只是八个文人,并非神仙。但后来因为有淮南王成仙的传说,后世便附会在他门下的八公也成仙了,称作“八仙”。
晋代谯秀所着《蜀纪》中,载有:“蜀之八仙”,依次是:“首容成公、隐于鸿闬,今青城山也;次李耳,生与蜀;三董仲舒,亦青城山隐士;四张道陵,今鹤鸣观;五庄居平,卜肆在成都;六李八百,龙门洞在成都;七范长生,在青城山;八尔朱先生,在雅州。”上述的“八仙”与现在所传的八仙,都毫无关系。
八仙的事迹多散见于唐、宋时的书籍中,但当时还没有形成“八仙”这样一个群体。真正集八人合称“八仙”的,是在元人创作的杂剧中。这些杂剧都并称八位神仙,但人名有出入,各家不尽相同。
马致远的杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》第四折末《水仙子》,以吕洞宾的口吻,依次介绍八仙道:“第一个是汉锺离,现掌着群仙箓;这一个是铁拐李,发乱梳;这一个是蓝采和,板撤云阳木;这一个是张果老,赵州桥骑倒驴;这一个是徐神翁,身背着葫芦;这一个是韩湘子,韩愈的亲侄;这一个是曹国舅,宋朝的眷属;则我是吕纯阳,爱打的简子愚鼓。”上述八仙,均为男性,没有现在所传八仙中的何仙姑,却多了个徐神翁。
自从明代吴元泰的演义小说《东游记》一书问世后,“上洞八仙”才选定了。吴元泰排定了八仙的顺次:一、铁拐李,二、汉锺离,三、监采和,四、张果老,五、何仙姑,六、吕洞宾,七、韩湘子,八、曹国舅。这八仙的组成及排名次序,已经与现在所传八仙完全吻合,说明大多数人接受了吴氏的说法。
八仙过海
鲁迅《中国小说史略》“明之神魔小说(上)”:《四游记》,其书凡四种,一曰《上洞八仙传》,亦名《八仙出处东游记传》。“传言铁拐(姓李名玄)得道,度钟离权,权度吕洞宾,二人又共度韩湘曹友,张果蓝采和何仙姑则别成道,是为八仙。一日俱赴蟠桃大会,归途各履宝物渡海,有龙子爱蓝采和所踏玉版,摄而夺之,遂大战。八仙‘火烧东洋’,龙王败绩,请天兵来助,后得观音和解,乃各谢去,而‘天渊迥别天下太平’之候,自此始矣。书中文言俗语间出,事亦往往不相属,盖杂取民间传说作之。”又据《东游记传》,八仙过海时,吕洞宾倡议,谓不得乘云而过,须各以物投水,乘所投之物而过。于是,铁拐李投杖水中,自立其上,乘风逐浪而渡;韩湘子以花篮投水中而渡;吕洞宾以箫管投水中而渡;蓝采和以拍版投水而渡。其余张果老、曹国舅、汉钟离、何仙姑等亦各以纸驴、玉版、鼓、竹罩投水中而渡。终俱得渡海。是谓“八仙过海,各显神通”。脉望馆抄校本《也是园古今杂剧》有《争玉版八仙过海》一剧,即演斯事。
作品目录
编辑第 一 回 铁拐修真求道 | 第 二 回 老君道教源流 |
第 三 回 二仙华山传道 | 第 四 回 铁拐独步遇师 |
第 五 回 杨徒守尸误化 | 第 六 回 铁拐托魂饿莩 |
第 七 回 仙丹起死回生 | 第 八 回 戏放青牛乱宫 |
第 九 回 秦王请祷玄女 | 第 十 回 铁拐屡试长房 |
第十一回 钟离将兵伐寇 | 第十二回 钟离不聿交兵 |
第十三回 钟离大败蕃阵 | 第十四回 蕃兵劫败汉军 |
第十五回 钟离败逃山谷 | 第十六回 东华传道钟离 |
第十七回 飞剑山嵎斩虎 | 第十八回 点金济众成仙 |
第十九回 采和持板踏歌 | 第二十回张果骑驴应召 |
第二十一回 果老殿中辨鹿 | 第二十二回 仙姑得梦成仙 |
第二十三回 洞宾店遇云房 | 第二十四回 云房十试洞宾 |
第二十五回 钟吕鹤岭传道 | 第二十六回 洞宾酒楼画鹤 |
第二十七回 洞宾调戏白牡丹 | 第二十八回 仙侣戏弄洞宾 |
第二十九回 三至岳阳飞度 | 第三十回 湘子造酒开花 |
第三十一回 救叔蓝关扫雪 | 第三十二回 钟吕弈棋斗气 |
第三十三回 洞宾私遣椿精 | 第三十四回 萧后吕客谈兵 |
第三十五回 洞宾大排天阵 | 第三十六回 宗保论阵漏机 |
第三十七回 铁拐大怒洞宾 | 第三十八回 钟离医疾调兵 |
第三十九回 大破金锁青龙阵 | 第四十回 钟离令破白虎阵 |
第四十一回 钟离令破玉皇阵 | 第四十二回 大破迷魂太阳阵 |
第四十三回 钟吕对阵回天 | 第四十四回 湘子设筵和好 |
第四十五回 国舅学道登仙 | 第四十六回八仙求文老子 |
第四十七回 八仙蟠桃大会 | 第四十八回 八仙东游过海 |
第四十九回 洞宾二败太子 | 第五十回 八仙火烧东洋 |
第五十一回 龙王奔投南海 | 第五十二回 龙王水灌八仙 |
第五十三回 八仙推山筑海 | 第五十四回 龙王表奏天庭 |
第五十五回 八仙天兵大战 | 第五十六回 观音和好朝天 |
创作背景
编辑《东游记》可谓一部典型的道教小说,它不仅叙述了八仙得道成仙的故事,同时也引入了道教史上鼎鼎有名的重量级人物太上老君。《东游记》是一本应时之作,是书商余象斗看准神魔小说销量好,为了获得更多利润才请吴元泰创作的。小说完成之后,广受大众喜爱,在当时可谓是一本畅销书。作者为了吸引读者的眼球,开拓销路,自然要使用一些手段,引入道教重量级人物就是作者使用的手段之一。太上老君不仅在道教史上有着开山祖师爷的崇高地位,在民间同样也被百姓所熟知,深受百姓爱戴。引入太上老君,一方面可以增加小说整体的分量和销售量;另一方面,也变相的起到了宣传道教的作用。
人物介绍
编辑吕洞宾 | 吕洞宾 东华上仙的转世,在成仙中要遭受“千年情劫”的八仙之一。 吕洞宾二十余年科场不第,遂罢举而纵游天下,后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个,潇洒、风趣,为民除暴安良,斩妖除怪,还好酒好色 |
何仙姑 | 何仙姑 八仙中唯一的女性。她是一个容貌非凡的女性,经常手持荷花。 未成仙前因舍己救人、功德圆满而成了八仙之中的第五位神仙。与吕洞宾、白牡丹有剪不断理还乱的纠葛,点破穿山甲的情障,成功渡化穿山甲 |
韩湘子 | 韩湘子/费长房 他是一位手持长笛的英俊少年。 他受钟离权和吕洞宾的点化,长大后又得钟、吕二仙传授修行之术。韩湘子因此而出家,隐居于终南山修道,得成正果 |
铁拐李 | 铁拐李 八仙之首。他拿一葫芦,拄一拐,跛着一只脚,却会使导出元神法术。 他少年的时候是一个眉目清秀、文质彬彬的读书人。他也参加过多次的科举考试,可是因考场失利,屡屡不能考中。最后便不再执迷科举,而且看破红尘,离家远走,到处去求仙访道。铁拐李的求道之心非常恳切。为了早日修成正果,他不畏艰险阻在深山幽林之中寻找到了一处茅舍作道庵,在这里潜心修炼。后来,为了更快地提升自己的道行,他离开了这处茅庵,经历数个月的餐风露宿,涉深滩登高山,最后在一处幽谷的山洞里居住了下来 |
张果老 | 张果老 是八仙之中年龄最大的一位神仙。他常背负一个道情筒,倒骑白驴。 他云游四方,宣唱道情,劝化度人,后来得到铁拐李的邀请而得道成仙 |
蓝采和 | 蓝采和 本为男子,却常常女装打扮,手提花篮,常穿破蓝衫,系着一条3寸多宽的木腰带,一脚穿靴子,一脚赤行,经常手持3尺多长的大拍唱板,在城市里边走边唱。 他行乞闹市,乘醉而歌,周游天下,后来得到钟离权之度化,乘云而去 |
曹国舅 | 曹国舅 在八仙中出现最晚。他头戴纱帽,身穿红袍官服,手持阴阳板(玉板),与其他仙人的打扮迥然不同。 曹国舅天性纯善,不喜富贵,却慕恋于仙道,其弟则骄纵不法,恃势妄为,曹国舅对其恶行深以为耻,遂入山修炼,遇钟离权、吕洞宾而收他为徒,很快曹国舅修成仙道 |
钟离权 | 汉钟离 他常常是袒胸露乳,手摇棕扇,大眼睛,红脸膛,头上扎了两个丫髻,神态自若。是个闲散的汉子。 他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。之后,度化吕洞宾之后,升天而去 |
作品鉴赏
编辑点评鉴赏
吴元泰所编的《东游记》实在远不及余象斗的《南游记》和《北游记》,杂凑的情形是很显然的,但因此也就更容易看出它是许多故事的结合体。开端《点绛唇》末句云:“八仙何处,演卷从君顾。”我认为可能先有《八仙宝卷》,《东游记》就是根据《八仙宝卷》改编的。作者简介吴元泰(明)(约公元一六六六年前后在世),字不详,号兰江,里居及生卒年均不详,约明世宗至嘉靖末前后在世。好为通俗小说,著有《东游记上洞八仙传》二卷,(《中国通俗小说书目》)与杨致和的《西游记》,余象斗的《南游北游二记》合称《四游记》。
出版信息
编辑出版年 | ISBN | 出版社 |
1998-3 | 9787505929340 | 中国文联 |
作者简介
编辑吴元泰(明)(约公元一六六六年前后在世),字不详,号兰江,里居及生卒年均不详,约明世宗至嘉靖末前后在世。好为通俗小说,著有《东游记上洞八仙传》二卷,(《中国通俗小说书目》)与杨致和的《西游记》,余象斗的《南游北游二记》合称《四游记》。
参考资料
编辑展开[1]少儿音频详情.安徽省文化馆. [2024-02-02].
[2]东游记 作者: 吴元泰.中华典藏网. [2024-02-02].
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