黄崖山

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山东黄崖山界于肥城、长清间的黄崖山上,发生过一次骇人听闻的大冤案,死伤无辜群众近万人。关于这起冤案,肥城邻近府、县旧志多有记载,见智见仁,其说不一,从不同角度为后人留下了颇具价值的研究资料。张积中,字子琴,江苏扬州仪征人,排行居七,人称张七先生。张积中出身“上流”社会,学识渊博,著作丰富,是太谷学派的领袖人物。太谷学派发源于江苏,大旨以儒家思想为核心,兼采释、道,揉合《易经》,颇具宗教色彩。学者张...
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山东黄崖山界于肥城、长清间的黄崖山上,发生过一次骇人听闻的大冤案,死伤无辜群众近万人。关于这起冤案,肥城邻近府、县旧志多有记载,见智见仁,其说不一,从不同角度为后人留下了颇具价值的研究资料。

基本介绍

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张积中,字子琴,江苏扬州仪征人,排行居七,人称张七先生。张积中出身“上流”社会,学识渊博,著作丰富,是太谷学派的领袖人物。太谷学派发源于江苏,大旨以儒家思想为核心,兼采释、道,揉合《易经》,颇具宗教色彩。学者张积中以此为理论基础,于兵荒乱之际,在黄崖山寨付诸实践,建立了一个乌托邦式的“小国寡民的氏族公社”。

同治四年(1865年)九月,潍县民王小花忽治装尽室徙黄崖。知县靳昱怪之,掩捕王小花穷究其事,供出曾拜黄崖张积中为师,说“彼处聚众多人”,知县靳昱禀报山东巡抚阎敬铭,阎派人密查后,得到报告“张积中系前任临清州知州全家殉难之张积功胞弟,世袭云骑尉现任山东候补知县张诏陵之本生父,习静居山,以授徒讲书为业。即省中官幕亦有携眷居山者,并无违悖情迹。”后阎又派人去各处密查,大体得到类似的报告,遂未加处理。

同治五年(1866年)九月,青州府阎廷佩、益都县何毓福禀报:“拿获匪犯冀宗华、冀兆栋,供出同拜黄崖山张七(即张积中)为师,现山中业已聚集多人,令彼等赴青州一带勾匪,定期九、十月间起事,先取青州、后取济南。”根据禀报阎敬铭即令山东藩司丁宝桢派人去黄崖捉拿张积中到济南投案对质。清兵两次捉拿,张积中均避而不出,且在捉拿中清兵与黄崖自卫人员发生冲突,少数兵弁被击毙。

藩司丁宝祯又派张积中的儿子张绍陵赴山劝父投案。张积中对儿子道:“吾讲学有何罪?若辈乃欲媒孽我耶!贪黩官吏,欲借此以兴大狱,为立功地。我若往,彼辈锻炼周内,何求不得,即幸而事得解,乃公肯以磊磊落落之身,低首下心以乞活耶?汝辈惧,可自往也。”张绍陵跪请之,张积中怒曰:“积中此生决不履公庭必欲积中出者,积中出就死耳!积中亦丈夫也,伏剑而死则可,桎梏而死则不可,积中以身殉学矣,何出为!”

随后,阎敬铭率万余大军兵临城下,断其汲道,山寨饮水困难。张积中的学派弟子前济南知府载勋,在事件发生前离开黄崖,做了阎敬铭劝降的说客。在兵临山下的威逼情况下,张积中没有为兵威、劝降所动摇。

最后,黄崖的万余群众(包括老弱妇幼),在张积中的领导下,进行了坚决的反击。由于众寡悬殊,斗争惨遭失败,张积中率领的大部人员在“圣人堂”自焚,年轻力壮的人员大部战死,少数被俘人员,亦“形色洒然,笑语如平常”。

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