红色娘子军

《红色娘子军》（英文名：The Red Detachment of Women）是谢晋执导，梁信编剧，祝希娟、王心刚、向梅、陈强主演的战争片。于1961年在中国上映，后于2021年4月1日复映。

在国共十年内战时期，海南贫家女儿吴琼花（祝希娟 饰）是椰林寨大地主南霸天（陈强 饰）家的女奴，其祖辈遭受压迫。因痛恨南霸天，数次逃跑未遂。但她仍勇敢反抗，誓不为奴。在一次逃跑失败后，南霸天命人毒打吴琼花，并将其投入阴暗的水牢之中。昏死过去的吴琼花在雷声中惊醒过来，趁南霸天手下不备逃跑离去。

《红色娘子军》剧照

一位打扮高级的华侨巨富来临，南霸天听说以后，想要结交此人，扩充反共势力。于是在府中大摆宴席，却不知富商是乔装打扮的红军干部洪常青（王心刚 饰）。为了运输红军资金而来。在宴席中看见吴琼花被抓，于是借口需要一个侍女带走吴琼花。离去路上，洪常青放走了吴琼花，同时告诉她洪石乡正在招收娘子军，并给她几枚硬币购买食物。分别之后吴琼花决心加入革命道路，前往部队。饿极了的她偷吃红薯被主人红莲（向梅 饰）发现以后迎进屋里。两人交谈过后，吴琼花发现红莲也身世凄苦，红莲十岁时被卖为童养媳，嫁给了木头人丈夫，至今已有十年。在吴琼花鼓励之下，两人决心参加革命，前往革命根据地。不懈寻找下，她们终于找到了琼崖独立师里的一支完全由劳动妇女组成的革命队伍，红色娘子军。在这里，吴琼花遇见了假扮富商的娘子军党代表洪常青。在其引荐下，琼花二人成功加入娘子军。在一次侦查任务中，遇见南霸天的琼花难以抑制怒火，不顾侦查纪律，擅自开枪打伤南霸天，却打草惊蛇，让南霸天成功逃脱。琼花遭受组织严厉批评。后红军决定解放椰林寨，于是洪常青带着琼花再度伪装成侨商，再入南府。此时的琼花本想开枪打死南霸天，却牢记组织教诲，决定将其交给人民审判。最后红军与娘子军里应外合，解放了椰林寨。在众人庆祝时，南霸天于夜间趁机逃跑，琼花在追捕途中受了暗算，身受重伤。在医院休养期间，琼花不断提高自己的政治觉悟。伤好之后，偶遇洪常青并告诉他自己要单枪匹马杀了南霸天。听闻之后，洪常青告诫琼花，抛弃小我的恨，让共产主义崇高信仰涤荡狭隘的自我，才能实现更伟大的事业。此事过后，琼花的思想逐渐从个人主义转变成为高尚的共产主义。南霸天逃跑以后勾结国民党反动派，出动大批军队，向革命根据地大举进攻。面对敌人猛烈攻势，成立不足两月的娘子军不得不撤出椰林寨。洪常青要求琼花带领队伍先行撤离，自己为娘子军打掩护。关键时刻敌人发出猛攻，洪常青身负重伤成为俘虏，面对敌人严刑拷打，洪常青凛然赴死。娘子军化悲痛为力量，擦干眼泪与敌人生死搏斗，最终与主力部队汇合，重新解放椰林寨，枪决南霸天。

《红色娘子军》剧照

《红色娘子军》具有多种版本。如报告文学、琼剧、电影、芭蕾舞剧。报告文学则是刘文韶发表的《我创作<红色娘子军>的历史回顾》，其公开发表时间最早，并且采用了“红色娘子军”的叫法。而在1957年海南琼剧院编剧李秉义根据女子特务连事迹出了书稿，琼剧内容与电影版本存在不同。琼剧没有“南霸天”、“洪常青”，电影也没有“陈光汉”、“胡团董”。电影版本《红色娘子军》则是由梁信编剧，谢晋导演。而芭蕾舞剧则改编自于1961年谢晋的电影版本，存在三个版本。分别由中央歌剧舞剧院芭蕾舞剧团、中国舞剧团、中央芭蕾舞团表演。

导演谢晋

编剧梁信

三个生活原型合成一个琼花。在编剧梁信描写琼花这一人物时，是用现实生活中3个素材集演变成一个人，第一个是和梁信工作过的几个女同志，她们都有过童养媳的经历，性格倔强，当过丫头的先后逃跑过十几次，受尽毒打。第二个素材则是来自于海南已故革命家刘秋菊。最后一位则是一名已故烈士，在这位烈士的生命中，她曾多次藏枪前去报仇。就这样，三个“琼花”的形象在梁信心中重叠起来，用一个女战士的成长经历作为主线，轰动影坛的《红色娘子军》中女战士的雏形就在梁信笔下诞生了。同样，三个原型也构成了一个洪常青。洪常青在本片有三个作用：一是“指路”，“指路”的洪常青其历史原型是对红色娘子军连长冯敏影响颇深的王文明。许多参加革命的妇女都是在王文明的指导下走进革命。二是“哺育”，“哺育”的原型则是女子军特务连隶属的红三团团长王天骏，女子军的许多战斗都是由他指导。三是“就义”，“就义”的原型来自独立师师长王文宇。女子军疏散时，王文宇被捕，最后英勇就义。导演将三者的故事融合，最后创造了一位气照山河的艺术形象——洪常青。影片拍摄的过程中，也成就了很多的经典片段。其中之一就是“洪常青就义”。在这场戏的拍摄背后还藏着不为人知的故事。女主角祝希娟曾回忆过，影片里的“琼花”亲眼看到洪常青就义场面被导演分成了两个片段。第一个片段是“洪常青就义”，在拍摄这个片段时，尽管没有祝希娟的戏份，但她仍然每天都前往外景地进行实景观看，不厌其烦地身临其境。第二个片段是单独拍摄“琼花”的反应，此时的摄影棚里就只有“琼花”一人，尽管眼前没有敌人，在导演谢晋的口令下，《国际歌》的音乐雄壮的播放起来，在那一刹那，祝希娟的眼里透露出了悲痛，压抑。此时的她，与琼花浑然一体。

电影开拍在即，女主角琼花始终定不下来，谢晋始终想找到剧本中具有“火辣辣大眼睛”的琼花，而主人却迟迟没有出现。在谢晋路过上戏一间教室时，发现一对男女正在争吵，女主就有一双火辣辣的大眼睛。后来经过了解，祝希娟就这样走进了《红色娘子军》剧组。祝希娟为了塑造形象，来到海南岛体验生活。她每天都穿着短裤，手不离枪。走路时也是一板一眼的军步，在和当年娘子军老战士生活过程中，用自己的智慧创作出了琼花。影片中另外一个主角王心刚也与电影有着密切的缘分，王心刚在入伍以后任沈阳军区军工局文工团演员。在去往八一制片厂以后，被谢晋发现。这时候他刚刚出名，形象气质与剧本中的洪常青形象非常吻合。于是被选为主演，最后凭借其精湛的演技向我们演绎了一个有血有肉的，自愿赴死的伟大无产阶级战士形象。

在《红色娘子军》的拍摄过程中，遇到很多问题，其中之一就是当时社会争论不休的“革命”与“恋爱”问题。在此片中争论到达了顶峰。其中心问题就是是否要表现洪常青与吴琼花的“恋爱”。编剧梁信曾解释，在最初一版的剧本中详细描述了两人的恋爱过程。具体表现为吴琼花与红莲在禁闭室中的单独谈话，当时的吴琼花表达了自己对洪常青的感情，以及洪吴二人在分界岭时的对话。但经过众人的考虑，导演谢晋最终删除了爱情戏。

在导演谢晋决定拍摄影片的时候，他决定让黄准去完成本片的配乐，以求精益求精。黄准毫不犹豫就答应了，甚至夸下海口，做出最好的歌曲。为了创作歌曲。与编剧演员们前往拍摄地海口体验生活。晚上，在观看海南地方戏——琼剧《红色娘子军》以后，黄准对剧情有了大致的了解，而且被其中的歌舞吸引了。旋律婉转优美，并且带有当地特色的乐器音色，打击乐具有特殊风味以及效果。这一切都让她感觉到如痴如醉。这一晚奠定了她为影片创作的基调。在此之后，她再次三下海南，走遍当年红色娘子军战斗过，生活过的地方。也曾去采访还健在的娘子军战士，收集了众多素材，听遍了海南民歌以求找到独特之处。突然有一天，在访问娘子军战士之后，脑海里出现了战士的伟岸形象，于是她立刻开始了创作。就在“向前进，向前进……”的歌词写下后，后续的创作却无法再被开启。一连数日，写了删，删了写。就在观看洪常青就义的场面时，影片中仇恨的火焰，青春的炽热，坚定的信念让她找到了歌曲的结局，创作灵感喷涌而出，歌词完成了。后续修改之后，一首具有强大力量的，富有海南特点的《红色娘子军连连歌》完成了，随着电影的播放，歌曲传唱大江南北，成为黄准的经典之作。

红色经典是中国特有的一种文艺作品类型，主要指依靠革命现实主义题材进行创作的文艺作品，《红色娘子军》是著名的红色经典作品，其中呈现出了中国的革命斗争中的革命精神、性别意识和解放观念。革命精神。《红色娘子军》讲述的是革命战争之中的女性反抗故事，表现了主人公在面对斗争对象时，不断进步的革命精神的变化。由给自己报仇的小我之恨转变为革命斗争上的恨，电影完整体现了吴琼花的成长过程，在电影最后吴琼花成为了一名真正的战士。性别意识。《红色娘子军》虽然是歌颂女性斗争的电影，但它没有一味的歌颂或者赞扬某个群体，而是在影片开头就指出女性的不足，在洪常青的帮助下才成功得以蜕变。这一系列表明了独自的力量的不足，需要群体的合作，只有群体的合作才能赢来胜利。解放观念。影片讲述的是红色娘子军的成长史，也是以琼花为代表的女性和农民阶级的解放史。影片中的解放，首先是共产党的启迪性作用，在琼花迷茫，无处可去的时候，是共产党指了明路，成为前进的旗帜。其次是无产阶级集体的作用，这部电影并没有歌颂某个人的作用，无论是洪常青还是吴琼花，每一次的任务都是集体的作用，才能解放人民，解放自己。

吴琼花是以真实的琼崖革命史为依据，以连长庞琼花、刘秋菊已故烈士等多人的综合画像为主要真实人物原型，主要描写了一名女奴的成长史，一个海南贫农的女儿。遭受封建地主压迫毒打，多次逃跑未遂，后被装扮成侨商的红军干部所救，继而进入娘子军队伍。在队伍里，不断提高政治素质，由小我之恨转变成共产主义，最后成为了一名优秀的无产阶级战士。是当代红色经典作品中的典型人物形象。洪常青则是一名典型的不屈不挠的红军战士形象。在初遇吴琼花之时，救了素不相干的人，甚至指明前进方向。当吴琼花成为战友之后，仍尽心尽力帮助战士成长，转变自我思想。在被俘虏之后，大义凛然，高声呼着革命。是一名真正的无产阶级战士形象。洪常青在电影中有三个明显作用。第一个是指路，指导那些被压迫的劳动妇女站起来，勇于抗争，推翻反动政权。第二个是哺育，让这些劳动妇女成长起来。最后一个是英勇就义，洪常青倒下了，千千万万的劳动妇女站起来了。

《红色娘子军》以女性成长为主线，在以推翻反动政权，争取解放的背景下，详细的描述了琼花的成长。可当琼花真正成为了一名英雄之时，她作为女性的特征却消解了政治群体之中。此电影展现了导演的改造民族，改造时代，改造社会的的审美理想以及重建英雄神话的可能性。对于当时的社会来说，产生了巨大影响。

《红色娘子军》是中国著名的红色电影，作为中国电影中的红色经典之作，影片在故事、女性角色和传达的精神上，都带有鲜明的“红色”特征，伟大的革命斗争精神和英雄主义的思想风貌贯穿影片始终，使其历久弥新，永不褪色。———姜丹（电影评介）《红色娘子军》是一部优秀的影片，它的音乐也受到了观众的热烈欢迎，是近几年来电影音乐创作中一个可喜的收获。它所接触到的一些问题，对当前的电影音乐创作具有普遍意义。———向异（人民音乐）

《红色娘子军》是一部被删除了爱情戏的电影，所有人为这部电影中爱情戏的删除抱憾。《红色娘子军》中的爱情戏是以一种隐秘的方式坚实地存在着并有着重要的文化意义的。———裴亚莉（《红色娘子军》与谢晋电影中的“中庸”和“仁”）

数据统计截止时间2022年11月19日

《红色娘子军》芭蕾舞剧是改编自1961年谢晋导演，梁信编剧的电影版本。

《红色娘子军》剧本创作存在争议，主要就是梁信、吴之、刘文韶三人之间的争论。吴之曾表态电影《红色娘子军》材料来源于琼剧版的《红色娘子军》，还曾邀请梁信一起合作搞剧本，并且说明自己曾提供很多资料。但是梁信却两次否认认识吴之，并表示《红色娘子军》剧本则是海南岛四天四夜创作而来。而吴之与刘文韶之间的争论则是谁最早发现“红色娘子军”题材以及谁最早为这个题材命名。刘文韶的报告文学公开发表时间最早，而吴之则说明琼剧《红色娘子军》最早命名时间未必迟于刘文韶的报告文学。但刘文韶与梁信冲突则并不明显。在电影上映以后，中央芭蕾舞团则针对电影改编了芭蕾舞剧。梁信则与中央芭蕾舞团产生纠纷，理由是2003年6月以后，中央芭蕾舞团并未与梁信续约以及未按合同约定给梁信署名。