关林

关林，位于中国河南省洛阳市城南关林镇，是关羽的庙堂和陵墓。关林北依隋唐故城，南临龙门石窟，西接洛龙大道，东依伊水清流，相传三国时蜀将关羽首级埋葬于此，因墓前植有古柏千株，故称关林。

按封建礼制，圣人之墓称为“林”，帝王墓称为“陵”，王侯将相墓称为“冢”，百姓墓称为“坟”。  宋代之前，关羽之墓被称为“汉寿亭侯冢”；宋代皇帝封关羽为“武安英济王”，时称“关王大冢”；明万历皇帝封关羽为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，时称“关帝陵”；清顺治帝加封关羽为“忠义神武关圣大帝”，清康熙帝加封洛阳关帝陵为“忠义神武关圣大帝林”，自此便有了“关林”的称谓。 关羽戎马一生，以忠、义、仁、勇著称，威震华夏，被誉为“武圣人”，他的陵墓称之为“林”，当之无愧。  

东汉建安24年(公元219年)关羽被害后，曹操收其首级，以王侯之礼安葬于洛阳。在此圣地，有埋葬关羽的墓、敬祀关羽的大殿以及生长古柏、苍松和翠竹的园林，是中国少有的、庙、林三祀合一的庙宇园林，故称“关林”。

洛阳关林，是中国唯一的“林、庙”合祀关羽的圣域，是第一个下葬关羽的地方，也是海内外始建年代最早的关帝庙，已有1800余年历史。  

关林现存建筑大多始建于明代，清代又进行续建和补修，主要有千秋鉴楼、大门、仪门、拜殿、财神殿、春秋殿、牌坊、碑亭、墓冢等，成南北中轴线布局；钟鼓楼、娘娘殿、五虎殿、东西廊房等建筑沿中轴线左右对称。千秋鉴楼，又称戏楼、舞楼，是祭祀关羽献戏的舞台，该建筑重檐楼阁，设计精巧，构筑绝妙。大门建于清乾隆年间，中间的大门上有四个八棱柱，绘有牡丹、葵花，单门上镶刻着九行九列八十一颗金黄色门钉，标志关羽的至崇地位。

“洛阳县南门外离城十里，有关王大冢，内葬灵首，汉时有庙。”镶于关林大殿后墙的明代《重建关王冢庙记》有此记载。关羽归天，是在东汉建安二十四年（公元219年）的冬天。当年，关羽退走麦城之后，遭孙权加害，被砍下头颅。孙权害怕刘备起兵报复，派使者把关羽之头放入木匣，送给了洛阳的曹操，以使刘备迁怒于曹操。孙权的计谋并没有得逞，后来刘备还是找他算账了。  曹操识破了孙权的离间之计。同时，他更敬仰关羽的为人，于建安二十五年（公元220年）春，将关羽首级配上沉香木刻成的身躯，按诸侯之礼厚葬于洛阳城南十里。史载“汉时有庙”，也就是说，曹操礼葬关羽的时候就建有祭祀关羽的庙堂，这就是关林的前身。  洛阳关林与山东曲阜孔林乃是华夏大地并肩而立的林之圣域。    

明万历二十年（1592年），在汉代关庙的原址上，将关林扩建成占地180余亩，四进院落、150余间殿宇庙会，千余株翠柏的关林庙。早在公元1593年（明万历二十一年）修建关林庙时，关林大殿拜殿东西两侧就安放有钟和鼓，迎新年或逢重大祭祀活动，关林都有“钟鼓齐鸣”的礼仪。400多年来，铁钟在拜殿殿檐下，经风吹日晒已绣迹斑驳。

关林位于河南省洛阳市老城南7公里的关林镇。关林北依隋唐故城，南临龙门石窟，西接洛龙大道，东依伊水清流，

关林的布局，表现了典型的中国古建筑特点，其主要建筑均分布在中轴线上，依次为舞楼、大门、仪门、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭，最后为关冢。整个园内建筑盖显高耸，雕梁画栋，飞檐流丹，气势峥嵘。丰碑高冢，香烟缭绕，古柏千章。殿堂中设有一尊身着龙袍，头戴十二冕旒王冠的关羽坐像，身旁还有捧大印的儿子关平和持刀的周仓立像。后边有张飞殿和五虎殿等。

关林景区中的关羽坐像

关林的主要建筑包括门外的高台建筑舞楼，三门道硬山式顶的大门、仪门，卷棚式拜殿、大殿、二殿、三殿、碑亭、石牌坊、钟楼鼓等；在仪门和大殿之间，修有石栏板甬道，栏板之间的望柱头皆雕作狮子头，计一百零四个，姿态各异；三殿之后建石坊，正额题"汉寿亭侯墓"五字；长廊建置于庙院东西两侧，里边陈列洛阳历代出土的石刻、墓志精品，是研究石刻艺术的宝贵资料。　

舞楼与关林大门相对,建于清乾隆五十六年(1791年),是一座平面作凸字形的高台建筑，其顶以歇山和硬山相结合，设计巧妙，宛如重檐楼阁，蔚为壮观，堪称中国舞台建筑的典型。

关林大门前有石狮一对，高2.7米，为明代作品。仪门前有铁狮一对，重三千余斤，乃铸于明代；拜殿东端悬有明代大铁钟，两端竖立有关羽的大刀；中间有乾隆、慈禧亲书匾额；拜殿前月台上，放置明代铁花瓶一对。大门为5开间3门道硬山式建筑，门前的1对白色大理石雄狮是洛阳现存明代石狮中最大者。其正门为五开间、三门道，朱漆大门镶有81个金黄乳钉，殿宇盖显高耸、飞翅凌空、气势峥嵘。

仪门原为明代关庙的大门，清扩建时改为仪门，其前所立铁狮为洛阳少见。石栏板和月台是按帝王宫殿制度修建。望柱头上的小石狮共104个，姿态各异，栩栩如生。仪门墙壁上一幅“关帝诗竹”石刻引人注目。“关帝诗竹”看上去象一丛迎风的竹子，仔细查看，是竹叶形状组成的文字，确切说是关羽赠曹操的一首诗，诗曰：不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零。“东君”指曹操。关羽在一次作战中，身陷重围，为保护结拜兄长刘备的两位夫人，并在曹操答应他一旦得知刘备下落，便弃离曹营前去寻找刘备的承诺后，关羽才接受劝降，暂留曹营。关羽“身在曹营心在汉”，尽管曹操赠送战马、战袍，用重金收买，但丝毫不能动摇关羽归汉的决心。曹操设下重重关隘，阻止关羽弃曹归汉，但关羽千里走单骑，过五关斩六将，终于脱离曹营，北上找到了刘备。这幅“关帝诗竹”石刻集中反映了关羽的忠、义、勇人格和傲竹一般的高风亮节。仪门内陈列有一方印玺，上刻“汉寿亭侯之印”，重2斤4两，是明代弘治2年(公元1489年)10月18日用扬州润河获取的山环石雕刻而成的，为镇馆之宝。另一方印是刻有“关圣帝君之宝”的玉玺，为蛇纹玉，是蛇纹石化的大理石岩质，重3斤6两，石料是在洛阳伊河源头发现的。

仪门

拜殿为5开间卷棚顶明代建筑，是举行祭礼时谒拜的场所。殿中间有乾隆、慈禧亲书的匾联，西端竖立着高35米的关羽大刀。大殿与拜殿相连，面阔7间，进深3间，高约20米，总面积700平方米，是关林最大建筑。庑殿顶，琉璃瓦，檐角饰以神将,悬以铁马金铃。檐下斗拱华丽，朱门雕窗。正门两侧木雕有桃园三结义、三顾茅庐等13幅故事画。

进入关林拜殿，首先可见的是由中国著名楹联撰写大师张海书写的“汉封侯宋封王明封大帝，儒称圣释称佛道称天尊”的楹联

石栏板甬道，栏板之间的望柱头皆雕作狮子头，计一百零四个，姿态各异，形象生动；三殿之后建石坊，正额题"汉寿亭侯墓"五字；长廊建置于庙院东西两侧，里边陈列洛阳历代出土的石刻、墓志精品，是研究石刻艺术的宝贵资料。  石狮御道建于明万历47年(公元1619年)。御道两旁立大小石狮104头，比卢沟桥的石狮小一些，但造型生动，神态各异。石狮御道增加了关林的庄重威严氛围。石狮御道又称“生财之道”，传言走一走此道，财运便会滚滚而来。

石栏板甬道

大殿是关林最雄伟的建筑，面阔七间，进深三间，高约20米，总面积为760平方米。庑殿顶上，琉璃瓦覆盖，五脊横立，六兽扬武，飞檐斗拱，朱柱盈围；四檐角饰以庞涓、韩信、罗成、周瑜四神将，悬以铁马金铃。殿内暖阁三间，透雕花龙。大殿正门上，有木刻浮雕关公故事图：桃园三结义、三英战吕布、水淹七军、三顾茅庐、单刀赴会、挑锦袍、斩颜良、诛文丑等共十二幅，还有二龙戏珠、凤凰戏牡丹、龙戏凤等图案，刻工精细，构图美妙。关林大殿又称正殿，殿中塑有关羽头戴十二冕旒王冠、身着龙袍的坐像，其身旁有捧大印的儿子关平和持刀的周仓立像。关帝大殿为关林的正殿，又称“平安殿”。大殿建于明万历11年(公元1583年)，殿内供奉着关帝的坐像，通高7米，头戴十二晏琉冠，身着绿袍，手持七星笏板，面贴赤金，神态威严。关帝右侧站立着谋士王甫与义子关平；左侧是文官廖化和手握青龙偃月刀的周仓。大殿悬挂有“声震於铄”的匾额，为乾隆皇帝御笔。另一块匾是“气壮嵩高”，为慈禧太后题写。

乾隆御笔“声灵于铄”

二殿是五开间庑殿顶建筑。殿内正面塑“关羽怒视东吴戎装像”，关羽长髯飘洒、端庄威严，关平按剑于左，周仓持刀于右。前檐下绘有斩颜良、诛孔秀、大战夏侯敦、古城会等故事图。后门上方绘有“华容道义释曹操”、“东吴赴宴”、“水战庞德”的故事，形象地反映了关羽骁勇善战的历史画面。关林二殿为“财神殿”，建于明万历20年(公元1592年)，也是关林最古老的殿堂之一，殿内塑关羽财神像一尊，两边各立一童子，持算盘者为招财童子，持秤者为利市童子。二殿供奉的也是关帝。殿内有光绪皇帝题写的“光昭日月”匾额。

二殿

二殿西为"五虎殿"，内供关羽、张飞、赵云、马超、黄忠五位虎将。结义柏和旋柏长在三殿前，西为结义柏，东为旋柏。结义柏为一棵三叉柏，树身在一人多高处分为三枝，而三枝树权粗细相当，正合刘关张桃园三结义之意，故名为结义柏。旋柏则如螺旋一样生长，不仅树干旋生，而且连大小枝条都呈旋转状，甚为罕见，被列为中国"三大奇柏"之一。“五虎殿”中则供奉关羽、张飞、赵云、马超和黄忠五虎上将，春秋殿是关林的最后一座殿宇，也称为寝殿，殿内的关公塑像身着甲胄，手持书卷，夜读《春秋》。

五虎殿

三殿是五开间的硬山式建筑，规模较小，又叫“寝殿”。殿檐下有“三战吕布”、“威镇荆州”、“战长沙”三幅大型故事图。前枋上还有九幅小型故事图。斗拱的昂首都雕成龙头，彩饰绚丽异常。

三殿（春秋殿）

关帝冢平面为八角形，高10米，占地250平方米，外筑围墙。冢前石碑高4.8米，下有龟趺，上有雕龙碑首，额题九叠篆书《敕封碑记》，是康熙皇帝给关公追加封号所立碑。护碑亭作全木构八角形，为八面起坡歇山顶，斗拱枋椽交错勾连，构筑奇巧，别具一格，是清代亭式建筑之典范。碑亭前有明代所立的石供案及石牌坊，石牌坊高10米，宽6米，3道门，正额题“汉寿亭侯墓”5字。

关林已辟为洛阳古代艺术搏物馆。庙内两侧长达90米的长廊，分别为碑刻墓志陈列室、石刻艺术品陈列室。共收藏陈列历代碑刻、墓志、石刻艺术品近2000件，反映了中国古代石雕艺术的风貌。尤其东汉石辟邪、北魏升仙画像石棺、隋代石狮等,更是稀世珍宝。碑刻、墓志近1000件，其中许多涉及到古代重大历史事件和重要历史人物，均有补史、证史之价值，可谓一部“石史”，并有较高的书法艺术价值。

关羽墓前有一道石牌坊，上刻“汉寿亭侯墓”，为明代钦差太监胡滨所立。在此石牌坊之后，还有第二道石牌坊，上刻“中央宛在”(指关羽首级依然)，为清代三韩弟子所立。石牌坊背面两边刻有一幅对联曰：浩气丹心昭日月，精忠大义永山河。正中眉批为“英雄千古”。

两道石牌坊之后有一座碑亭，名“奉敕碑亭”，为木榫结构的八角亭，建于清乾隆30年(公元1765年)。亭内石碑刻有“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝林”碑文，碑亭后是安葬关羽首级的圆形墓。八角亭为八卦歇山顶式建筑，其中五昂十一踩斗拱层层相叠，丝丝入扣，形成了一座密檐式阁楼。整座碑亭无一颗铁钉，均为木结构，虽历300年余载风雨仍巍然屹立，充分展示了民间匠师的高超技艺。碑亭内立有石碑一通，碑额上是九叠篆书“敕封碑记”，碑面上刻“忠义神武灵估仁勇威显关圣大帝林”，这是明清两朝对关羽的最高封号。

关林广场由青石铺就，兀立于广场南端的舞楼，建于清朝乾隆五十六年（1791），是旧时“灯影锣鼓话兴亡”的所在，令人遥想旧时关羽祭期“伏腊牲豚社鼓酣”的娱神场景。舞楼建筑别具匠心，其戏台前凸，7根明柱承托斗拱和架梁，金檀和龙头角柱桃起凤头飞檐。后台顶北坡一泻而下与前台顶脊连甍，形成了别具特色的歇山与硬山妙合一体的顶式结构。分立于大门两侧的明代汉白玉石狮，雕刻简洁，赳赳而踞，具有凛然不可侵犯的威严。八字墙上“忠义仁勇”四字概括了关羽忠君、义友、仁爱、勇武的一生，是人们对这位封建时代的忠义楷模、道德化身的敬仰。

1994年，洛阳关林以“寻根联谊开放发展”为主题，在挖掘关公文化的基础上，首次举办中国洛阳关林国际朝圣大典，为全球华人搭建祭祀平台。

2006年，中国洛阳关林国际朝圣大典与洛阳河洛文化旅游节结合，将大典日期确定为每年的9月25日。自2011年起，朝圣大典恢复采用了清代咸丰年间皇家祭关典仪，同时增加海峡两岸关公文化论坛、金秋关林民俗文化庙会等新内容，活动时间延续至10月6日。

2010年3月，洛阳关林与台湾关公弘道协会达成共识，受台湾关圣帝君弘道协会之托，洛阳关林将再造关公神像赴台巡游，同6月份开展洛阳关林关公神像赴闽台巡游活动。

2013年09月25日，河南洛阳举行关林国际朝圣大典，大典遵循华夏历史传承，贴近关公文化信俗，突出朝圣、祈福、求财和国泰民安的民间文化，再现明清帝王遣官致祭关林的古老民俗和宏大场景。来自海内外的华人、数十家关庙、社会团体、众多知名企业家代表等400多人列队参拜关林，焚香许愿。一年一度的关林朝圣大典，融国际性、地方性、观赏性、群众性于一体，场面气势恢宏，河洛民风浓郁，每年都吸引成千上万的海内外华人代表参加，成为河洛民俗的博览盛会。如今，关林朝圣大典已成为河南省非物质文化遗产和古都洛阳的一张名片。

关公像

2018年9月25日至10月8日，2018中国洛阳关林金秋祭祀大典在洛阳关林举行，来自海内外的53家关庙、社会团体齐聚洛阳，祭祀关公。活动期间，有近两千名台湾同胞前来祭拜。

时至2020年，关公信众遍及天下，关公信仰文化已成为中华传统文化的重要组成部分，影响力持续扩大。2020年9月25日，2020洛阳关林朝圣大典开幕，制作面塑要用到捏、剪、揉、夹、盘、叠、嵌、组合、压纹、纹花等传统面塑技法，10多位民间面艺师正巧手制作大典期间供海内外宾客欣赏的民间面塑艺术作品，有象征六畜兴旺的家禽、家畜，有象征长寿的松鹤延年、寿星、寿桃，有象征喜庆吉祥的如意璧合等，还有取自历史故事和民间传说等主题的造型。

洛阳关林庙碑记载：“内葬灵首，汉时有庙’‘历晋唐宋元……数百祀于此”。也就是说，关林庙会最早起源于民间祭祀关公，百姓出于对关公的敬仰，前来祭拜祈愿，关林庙会因而产生、发展起来。

到了明代，随着皇帝对关公的逐步加封及全国关庙的兴建，关林庙会日益兴盛。明万历二十年(公元1592年)，关林已形成数万人规模的“关王冢会”。既有丰盛的祭品，也有民间社火前来助祭。到了清朝，祭祀关公更加隆重，每年正月十三春祭、五月十三诞祭、九月十三秋祭均由地方官主祭，附近“官邸神社助兴”，声势浩大。后来，随着参加庙会人员逐渐增多，关林庙会也由庙内延伸到庙外，娱神活动主要有舞狮、排鼓、海神、杂技等。民国年间，庙会影响越来越大，吸引着远近百姓。为满足民众的祭拜需求，关林庙会会期也由一年三会改为每月十三日一会，后又改为每月初三、十三、二十三会。随着关林庙会越来越盛大，会期越来越长，一些游走的商贩便专门在关林附近进行商品交易，久而久之，形成了一个以外来人口居多、专门经商的特殊村落——关林村，关林庙会由原先纯粹的祭神、娱神庙会演变为物资交易集市，关林市场诞生。

旧时关林庙会的祭祀，由达官显贵或富商大户率众亲诣敬祭，两位官职较次者以东西序分，其余人等按职位、门第、年龄等分立其后陪祭，各执事人各司其职。祭祀者一般衣着长衫、头戴礼帽。祭祀开始后，祭祀人员齐集盥手，正冠、甩袖、掸尘、顿足后闻鼓声进入大殿。鼓乐齐鸣，大家肃穆而立，主持人迎神即位。神明即位后，祭祀者按次序献礼祭拜。

关林庙会，除了祈福纳祥，各地社火班会聚关林，庙内幡旗招展，锣鼓喧天。狮子、高跷、排鼓、旱船等，十八般武艺你方唱罢我登场，热闹非凡。社火班、社朝拜关冢的传统如今仍在延续。每年农历正月十三，关林都要组织社火比赛。从2011年开始，关林恢复了春节古庙会。拜关公、上福香、挂福灯(长明灯)、请莲花灯、安太岁、降财神、求福果、祈福放生等古色古香的老洛阳民俗，满足了河洛儿女祈福愿望。高台舞狮、河洛大鼓、戏曲唢呐及民间武术、杂耍、绝技和旱船、秧歌等民间社火，不断上演，剪纸、草编、吹糖人、捏面人、泥泥狗、木版年画等民间艺术艺人各展绝技，市民和游客长了见识，增添了乐趣。

1979年，关林被辟为“洛阳古代艺术馆”，是河南省级重点文物保护单位之一。　

1994年，洛阳关林以“寻根联谊开放发展”为主题，在挖掘关公文化的基础上，首次举办中国洛阳关林国际朝圣大典，为全球华人搭建祭祀平台。从1999年开始，洛阳市政府以关林为依托，举行一年一度的朝圣大典，与湖北当阳关陵的“关公文化节”和山西运城关帝庙的“金秋大祭”遥相呼应，在海外关庙和宗亲组织及华侨中引起强烈反响。2006年，中国洛阳关林国际朝圣大典与洛阳河洛文化旅游节结合，将大典日期确定为每年的9月25日。

2007年，中国台湾同胞廖德鸿先生来洛祭拜关公时，看到大钟绣迹斑驳，提出捐资10万元铸造铜钟。由于关林大殿拜殿外东侧的铁钟年代久远、锈迹斑驳，出于文物保护需要，到2008年近二十年来，这口铁钟从未鸣响过。2008年1月14日上午，随着台湾同胞廖德鸿先生捐资10万元人民币铸造的仿古大铜钟顺利安放到位，400多年前悬挂于关林大殿前的铁钟光荣“退役”。这口铜钟悬挂于关林大殿拜殿东侧，就在原来悬挂铁钟的位置。铜钟为仿古铜钟，通体由铜金属铸造而成，外观为古铜色，高约1.7米，直径1.2米，重1.2吨。大钟表面中间靠上部位周身刻有“国泰民安、富贵平安、风调雨顺”的字样，在这些刻字的下边，是古代代表“北南东西”方位的“朱雀、玄武、青龙、白虎”的雕刻，造型非常精美。除此之外，钟身上还雕刻有“河图”“洛书”和捐资者的名字等。

关林景区的铁钟

2008年由洛阳市申报的关公信俗，已被国务院确定为国家级非物质文化遗产(编号992 X-85)，关林作为国家级非物质文化遗产“关公信俗”的遗产地，成为全人类共享的文化瑰宝。

自2011年起，朝圣大典恢复采用了清代咸丰年间皇家祭关典仪，同时增加海峡两岸关公文化论坛、金秋关林民俗文化庙会等新内容。

2016年，关林景区成为洛阳市智慧旅游试点单位。同年3月31日，《关公赋》碑在关林落成，这座碑高3.38米，长15.8米，碑文部分高2米，长13.2米，共900余字。该座碑由洛阳市民营企业家、书法家赵青山捐资修建。

2018年9月30日，洛阳市人大代表、洛龙区关林办事处关林村委会主任侯建军建议，洛阳市应深入挖掘关林文化内涵，高标准建设关林景区，更好地发挥关林在弘扬优秀传统文化、推动精神文明建设、提升洛阳世界知名度和美誉度等方面的作用。侯建军建议，通过建设核心景区，丰富关林文化内涵，实现文旅休闲产业融合发展。同时，把关林建设纳入“全市一盘棋”，将龙门石窟、关林庙等重点旅游资源进行整体规划、综合布局，擦亮洛阳旅游这张城市名片。建议在关林景区周边引进文创产业园等配套项目，促进附近居民就业，提升群众获得感。

2023年2月15日，洛龙区正式启动关林片区改造工作，关林片区改造项目将分两期建设，一期工程主要涉及车圪垱、关林、八里堂3个社区。

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