三峡人家风景区

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三峡人家风景区位于湖北省宜昌市夷陵区三斗坪镇石牌村,是集自然山水、区域文化于一身的自然风景旅游景区,景区面积14平方千米,位于东经110°59′—111°25′,北纬30°40′—31°20′范围内。三峡人家风景区正式开放于2003年。位于长江流域,地处西陵峡灯影峡段,在两坝一峡之间。 远在200多万年前三峡地区便出现了原始人类活动的足迹。先秦文献记载自夏商以降不断有外来氏族部落迁徙入峡。在距今5...

三峡人家风景区位于湖北省宜昌市夷陵区三斗坪镇石牌村,是集自然山水、区域文化于一身的自然风景旅游景区,景区面积14平方千米,位于东经110°59′—111°25′,北纬30°40′—31°20′范围内。三峡人家风景区正式开放于2003年。位于长江流域,地处西陵峡灯影峡段,在两坝一峡之间。

历史沿革

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历史发展

远在200多万年前三峡地区便出现了原始人类活动的足迹。先秦文献记载自夏商以降不断有外来氏族部落迁徙入峡。在距今5000多年的大溪文化时期,三峡大峡谷地区就已成为众多民族聚居之地。现代考古发掘出的新石器时代距今8000—4000年间的80多处遗址其文化遗存中出现了众多氏族部落遗存的多元文化类型。

西陵峡地带秭归、兴山发现距今约30万年前的人类旧石器时代遗址10多处。三峡宜昌地区发现新石器时代人类居住遗址100多处。

三峡人家风景区

游览简史

唐朝诗人李白、“茶圣”陆羽,南宋陆游均曾于三峡人家所在的灯影峡游览。

1924年,李四光来西陵峡灯影峡考察时,首先发现该地层在地质学上的特殊性,并命名为灯影石灰岩

1961年,诗人郭沫若游经三峡人家所在的西陵峡,曾在灯影石题诗:“唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴。”后于石牌远眺明月湾时作诗“山塞疑无路,湾回别有天”。

历史事件

1940年6月12日,日军攻陷宜昌。长江三峡的地形成为了陪都的天然屏障,石牌天险成为阻截日军的前线。为防止日军由长江三峡向西侵略,“石牌保卫战”从1939年3月设立江防军开始,历时5年,直至1943年6月石牌决战取得胜利。

地理条件

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位置境域

三峡人家风景区位于湖北省宜昌市夷陵区三斗坪镇石牌村,地处三峡大坝与葛洲坝之间,属长江西陵峡东段偏南岸,横跨长江西陵峡两岸。景区面积14平方千米,距长江葛洲坝17千米,距宜昌市区中心19千米,距三峡大坝19千米,地理位置为东经110°59′—111°25′,北纬30°40′—31°20′,东西长31千米,南北跨度25千米。

气候

三峡人家风景区所处的两坝一峡区域属湿润亚热带季风气候,具有冬暖春旱、夏热、秋多雨、湿度大及云雾多等特征。景区地处西陵峡,位于葛洲坝库区,受水体调节和风向影响,常出现冬暖夏凉的现象。夏季时受风流强涌和流动江水气候影响,雨量充沛。与整个三峡地区相比,风景区气温要低2—3摄氏度,光热充足、无霜期长、四季分明、雨热同季等为风景区的基本特征。全年太阳总辐射量在每平方厘米9800—10300坎德拉,年平均日照1669.3小时。年平均气温16.9摄氏度,无霜期292—320天。年降雨量1100—1490毫米。

地质

三峡人家风景区属石灰岩风化区,景区所在的夷陵区地处新华夏系一级构造第三隆起带南段与淮阳山字形构造体系的复合部位。地层以黄陵背斜为核心,由里向外,形成多层弧形带状。

长江灯影峡震旦纪国际标准地质剖面点, 为中国三大典型地质剖面之一,震旦纪比恐龙时期还早3亿多年,该剖面长约10千米,总面积近3平方千米,地层中含有丰富的古生物化石,经鉴定有216个种属,最古老的地层为距今约28.5亿年前所形成的崆岭群。还有中国南方距今32亿年前形成的最古老的变质岩基底;三峡地区乃至扬子地台最古老的变质岩系和结晶岩基底;世界最古老的距今7亿年左右的冰川沉积;自新元古代以来伴随地壳演化留下的完整地层序列;各时代的岩石及30多个门类、数千种动植物化石。保存如此完整且丰富的地层古生物资料和地质地貌现象较为罕见。

地貌

三峡人家风景区位于宜昌市夷陵区,地势西北高,东南低,西、北、东三面群山环抱,东南一面临向平原,呈西北向东南梯级倾斜下降。西北部山地的地形切割较剧,山巅密布,主要由樟村坪、雾渡河、下堡坪、邓村、三斗坪等山地组成。

景区主要位于长江三峡西陵峡东段峡谷,西起湖北宜昌县南沱,东至宜昌市南津关,全长20千米。系由长江切穿黄陵背斜东翼而成。长江在此横断震旦系、奥陶系石灰岩形成三峡最东端的峡谷,其中以石牌为界,又划分为灯影峡与宜昌峡两段。两岸山岭高出江面700—800米。西陵峡东段溶洞众多,据统计共有大小溶洞174个,溶洞景色各异。

景区所在的灯影峡由分布于南沱至石牌一带的震且系地层构成。本系包括南沱建造、陡山沱层和灯影灰,共厚900米。其上为寒武系地层,出露广泛,西起石牌东至南津关,被西陵峡和黄猫峡横向切割构成山壁,由下而上分为七层,即石牌页岩、石龙洞灰岩、平善坝灰岩、红溪灰岩等。总厚度约1100米。

三峡人家风景区

三峡人家地质地貌

水文

三峡人家风景区地处西陵峡灯影峡段,在两坝一峡之间。属长江流域,长江自四川宜宾(海拔258.92米)至宜昌(海拔39.96米)的1044千米的河道上,自然落差218.96米,平均比降为千分之2.7。三峡大坝和葛洲坝建成后库区流速不到每秒0.3米。由于西陵峡不受三峡大坝蓄水影响,从而保留了原始风貌。灯影峡江面宽约200米左右,江流湍急,

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三峡人家溪水

其地下水主要为大气降水所补给,降水沿节理裂隙,层理裂隙,喀斯特溶水洞(天坑)以及其他各式各样的速接地下的孔道渗入地下。由于地面水系密布而深切,所以大部分降水均为河网迅速排泄,地下水的排泄亦非常良好,循环剧烈。

龙津溪是三峡人家景区陆路交通入口的一条溪流。发源于三峡第一峰黄牛岩山脚,全长20千米,水上人家就位于龙津溪与长江交汇处。

生物多样性

截至2018年12月,三峡人家景区及周边现有植物6088种。现存哺乳类动物102种,国家二级保护物种42种,省级保护动物20种。

截至2013年,景区林地中灌木林占28%,针叶林占20%,常绿阔叶林占32%,落叶阔叶林占18%,果树占2%。森林植被群落具有乔、灌、草三层较完整的结构。野生动物主要有猕猴、野猪、鹿子等,鸟类为雉鸡、鹧鸪、斑鸠等。

景区布局

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三峡人家景区的景点主要集中在明月湾西岸,自东南到西北依次为由石牌抗战纪念馆、石牌炮台遗址、石牌抗战忠烈祠组成的石牌要塞,由巴王宫和茶盐古道组成的洪荒时代,由灯影石、太极猫洞、石令牌等景点组成的龙溪神韵,以及以人文景点为主的三峡人家等。

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三峡人家风景区分布图

主要景点

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石牌要塞

石牌抗战纪念馆

石牌抗战纪念馆位于整个景区的东南角,是三峡地区第一个综合性抗战纪念馆,修建在抗战的军事遗址之上,馆舍面积440平方米,由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部分组成,收藏珍贵实物200余件,珍贵图片近100幅。

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石牌抗战纪念馆

1943年5月,为保卫陪都重庆,15万中国军队围绕石牌与10万日军展开了战斗,最终取得了胜利,此战是二战期间中国抗日战场的一次知名战役。2000年8月15日,宜昌县人民政府在石牌抗战遗址上竖立“石牌抗战纪念碑”,同年修建了石牌抗战纪念馆,一同对外开放参观。2003年3月,宜昌市人民政府将石牌抗战纪念馆评为首批国防教育基地。

石牌炮台遗址

石牌炮台遗址在宜昌市夷陵区三斗坪镇石牌村。石牌因特殊的地理位置,使其有了重要的战略价值。石牌炮台遗址由倒石沟炮台、下溪炮台、学校岭炮台、青树包炮台、鼎戈田炮台组成。该遗址是中国人民抗击日本帝国主义侵略者的重要实物见证。2015年,宜昌石牌抗战遗址入选第二批国家级抗战纪念设施、遗址名录。

石牌抗战忠烈祠

石牌抗战忠烈祠园区内有浴血池、“要塞第一总台”碑刻、“陆军第三十一师抗敌各战役阵亡将士”纪念碑刻、“陆军第三十一师抗日阵亡将士”纪念塔、“62名抗战阵亡烈士姓名”碑刻、“忠烈祠”石刻、“三十一师抗日阵亡1026名姓名碑”与“抗日阵亡将士”纪念碑刻等,各种历史遗存、遗迹保存完整。石牌抗战忠烈祠于2018年对外开放。

洪荒时代

巴王寨

巴王寨位于石牌抗战纪念馆的东北部,分为东关、中寨和西寨,庞大的建筑群融合了建筑、古代军事、祭祀、舞蹈、手工艺等古巴国历史变迁中各方面的发展成就,造就了这个以古巴国历史文化和民间生存智慧的为主的园区。

巴王寨土家歌舞是大型山水实景表演,节目包含土家族古老而原始的舞蹈“茅古斯”、土家民族歌舞组合表演“直嘎多”、土家族古老的传统舞蹈“摆手舞”等,节目穿插了猎户、卖货郎、茶盐马帮等行进式展示,及各类民间乐器演奏,该节目互动性强,规模较大。

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巴王寨

巴王宫

巴人的建筑一般以石头和圆木为主,建筑形式为碉楼式,类似于整个寨子垒成一个城堡。因为巴人崇拜的图腾是虎,所以巴王宫又称“虎堡”。巴王宫内依次是兵器室,白虎堂,祭祖堂,学堂,巴王的寝宫,鄂水娘的寝宫,公主王子的寝室。巴王宫里弓箭、床弩、抛石机以及古老的巴人生活器具、农耕稼柞用具较为齐全。 宫门外的青铜器,叫“双虎钮錞于”,是巴王宫的镇宫之宝。也是中国较大的由青铜铸造的“双虎钮錞于”。“虎钮錞于”就是古代的战鼓,用来指挥军队进退的号令,用手扣击,声音雄浑激昂。虎是巴人的图腾。“虎钮錞于”分单虎和双虎,单虎比较普遍,双虎很珍贵。

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巴王宫

茶盐古道

巴王寨茶盐古道又称“茶马古道”,位于巴王寨范围内,历史悠久。巴人在2000多年前就有对外通商的历史,盐运古道遗迹至今在三峡山岭范围内,巴王寨茶盐古道就是在原遗址上修复改造而成。在茶盐古道中,还可以看到铁匠、铜匠、陶艺等手艺人,还能现场体验吹唢呐,打铜器。这里还有皮影、三音歌、南曲、夷陵楠管等非遗表演。

龙溪神韵

灯影石

灯影石位于巴王寨的西边,四块立于山巅的奇石,酷似《西游记》中唐僧师徒西天取经的形象,每当夕阳时分,远看奇石就像灯影戏中的人物,“灯影石”即由此得名。当年郭沫若曾题诗:“唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴”

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灯影石

灯影石中较为知名的是沙僧石,被称作“万里长江第一石”。它矗立在悬崖之上,呈蘑菇状,重约10万千克,底部的承重截面仅200余平方厘米,平均每平方厘米承载近500千克的重量。

太极猫洞

太极猫洞位于巴王寨的东北角。洞内幽深狭长,长约1500米。岩溶地貌使洞内景观奇特,地形多变,其中“五色奇音石”是洞内最知名的景观,它呈黑、白、黄、灰、绿五色交织,色界明晰,用手敲击会发出鸣锣击鼓的声音,洞内有一条高低落差达30米的地下河。

石令牌

石令牌位于邀月亭东向。石令牌高32米,顶部宽12米,底部宽13米,厚约4米,重达4300余吨。《东湖县志》载:江南有巨石横六七十丈,如牌筏,故名石令牌,石牌地名即由此而来。五代后周时期,峡州州治设立在石牌,南宋建炎(公元1127—1130年)年间,峡州夷陵郡移至石鼻山,绍兴五年(公元1135年)回到石牌设峡州州治直至绍兴六、七年。当地人认为石令牌是祈福纳祥之地。

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石令牌

蛤蟆泉

蛤蟆泉位于太极猫洞北方,灯影峡南岸扇子山下,以前有一块大石头立在此处,外形像一只蛤蟆。石头背后有一股泉水四季长流。由于灯影峡南部山地属花岗岩石风化地层,自然降水渗入地下,顺岩石倾斜方向西流,汇集成软水型优质泉水,硬度低,无水垢,水清味甘。这就是著名的蛤蟆泉。“茶圣”唐代陆羽称其为“天下第四”,陆游作诗称其“天下泉中第四泉”。除此之外,苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文。

龙津溪

龙津溪,又称“龙进溪”,位于三峡人家风景区的核心景区之一,全长20千米,离“石牌抗战大遗址”4千米,离三峡大坝17千米,离葛洲坝23千米,位于西陵峡南岸。“吊脚楼上等情哥”表演,是龙津溪的一大看点。表演内容为站在吊脚楼上丢绣球,唱情歌。龙溪桥矗立于青山绿水之间,横跨龙津溪上。它面朝大江,背倚林野,桥下是清澈的龙津溪水。

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龙津溪

三峡人家

三峡地区早期的原始人类即相当于旧石器时代早期和中期的原住民, 他们普遍都有在洞穴里居住的历史,特别是早期,这种现象更为明显。而生活在三峡地区江河、溪流沿岸缓坡及西陵峡口以东丘陵和平原一带的原始人类,则多在树上“构木为巢”,搭盖一些“棚架”以作居所。此外,也有一些原始人类会在地面搭盖一种简易的“茅棚”或“窝棚”来作为栖身之所。

山上人家

峡江一带地势险峻,山上人家的“吊脚楼”多依山势而建,结构为木质。遇到地势不平,则要立柱或筑墙,才能与正屋跑平合檐,故称“吊脚楼”。一般分为上下两层或三层,上层通风,干燥,防潮,是居室,下层是猪牛栏圈或堆放杂物,还能防毒蛇猛兽。“吊脚楼”独特之处是前低后高,侧面有走廊,后面有阳台。“吊脚楼”有大有小,一栋一般为4排扇3间屋,或6排扇5间屋,有些为7柱4骑,四合天井大院。“吊脚楼”上有环绕楼房的曲廊,曲廊上配有栏杆。由于房屋临江,地势险要。所以“吊脚楼”往往有三四个层次,像台阶一样。而屋顶上的遮盖物有盖茅草的,也有盖泥瓦的、石板和青瓦的。

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山上人家

水上人家

水上人家位于龙津溪水与长江的交汇处,边上有一道水坝截住了龙津溪,使溪水抬高了1—2米,龙溪桥横跨在水面上。有的三峡人祖辈都生活在水上,以打渔为生,与渔船相伴,形成了一种独特的生存方式和劳动习惯。这种习俗延续至今,形成了一种古老的渔文化,这便是“水上人家”。

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水上人家

乌篷船船篷半圆,用竹子编成,中间夹箬(ruò,一种竹子,叶大而宽),外涂黑油,船尾有两支桨橹,船首用竹篙来稳定,船身狭小,船底铺有木板,以防船舱被浸湿,可以在船舱内睡觉休息。

溪边人家

溪边人家居住在传统民居吊脚楼里,依山傍水,在群山与龙津溪的环绕中生活,吊脚楼一半着陆,一半入水。溪边还有典雅的石拱桥,水车等。

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溪边人家

其他看点

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明月湾

长江流至石牌河段时,由此向左转110度,向东涌去。河道形成一个巨大的月牙形,这就是被称作“长江三峡第一湾”的明月湾。郭沫若曾于石牌远眺明月湾,并作诗“山塞疑无路,湾回别有天”。

邀月亭

邀月亭位于灯影石南部,邀月亭是由李白诗句:“举杯邀明月,对影成三人”的诗句而得名。夜晚在此处能够观赏到三峡人家景区的完整夜景、月景和湖景。

黄龙瀑

黄龙瀑位于整个景区的最北方。瀑布的源头活水来自地下溶洞,地貌属三峡地区罕见的瀑布群落,瀑布呈扇形展开,倾泻而下坠入深潭。

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黄龙瀑

表演项目

土家婚嫁表演

哭嫁是土家族的民族风俗,青年男女产生爱情后,便以“歌为媒、鞋定情”的方式订终身。当男女双方正式确定关系后,就开始准备婚事。婚前一个月或半个月,姑娘就要哭嫁。开始是隔夜哭,后来是连夜哭,全寨相好的姐妹姑嫂长辈都要轮番陪哭。龙津溪内的哭嫁表演便是将这一风俗还原展现给观众。

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婚嫁表演

土家民俗歌舞表演

巴王寨土家歌舞是由三峡人家风景区打造的山水实景表演,节目包含土家族古老而原始的舞蹈“茅古斯”、土家民族歌舞组合表演“直嘎多”、 土家族古老的传统舞蹈“摆手舞”等。还穿插了猎户、卖货郎、茶盐马帮等行进式展示,及各类民间乐器演奏,互动性强。

峡江号子表演

峡江号子在长江流域流传广泛,影响深远,可分为上水、下水号子;拖杠、捉缆、闯滩号子等部分。是一种领导者领唱,众纤夫合唱的民歌形式。2008年,峡江号子入选第二批国家级非物质文化遗产项目名录。三峡人家风景区峡江号子表演位于龙津溪溪口处。

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峡江号子

三峡高腔表演

三峡高腔表演质朴、曲词通俗、唱腔高亢激越,在流传的过程中,运用徒歌加众和的演唱形式,和当地的民间音乐相结合,经过长时间的流变,形成具有三峡独特音乐风格的高腔。

相关文化

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相关诗文

北魏诗人郦道元在《三峡》中对三峡人家风景区所在的位置描述为“素湍绿潭”“回清倒影”“清荣峻茂”,其诗全文为:

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

唐肃宗乾元二年(759年)三月的春天,李白被流放到夜郎(今贵州省桐梓县)。到达白帝城时接到大赦令,又从白帝城折返,一路直奔江陵,并写下《早发白帝城》一诗。此诗对过三峡时两岸的猿鸣与后续在《长干行》中三峡的“猿声天上哀”描写明显不同,李白对赦免的喜悦完整地体现在诗句中:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”

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白帝城

最早“茶圣”唐代陆羽云游天下后,称蛤蟆泉为“天下第四”。南宋陆游也于此作诗《虾蟆碚》:“巴东峡里最初峡,天下泉中第四泉。”

知名诗人郭沫若曾在灯影石题诗:“唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴。”后于石牌远眺明月湾时作诗“山塞疑无路,湾回别有天”。

非遗项目

三音歌

三音歌学名叫“兴山特性三度体系民歌”,也称巴楚古歌,因其旋律只有3个音而得名。三音歌无法记谱,仅靠口传心授。2006年5月,三音歌入选国家级非物质文化遗产名录。

薅草锣鼓

薅草锣鼓又叫“贺阳春”,是在开春以后在田间地头表演的一种民间艺术形式。“薅草锣鼓”起源于古代巴人时期。那时刚从渔猎转为农耕,为驱赶野兽、蝗虫,同时为祭祀山神而击鼓鸣锣吆喝,后来演变成一种劳动山歌。2006年,薅草锣鼓入选国家级非物质文化遗产名录。

南曲

南曲文词讲究、精致优雅。南曲的风格为“三分曲、七分词”,用词典雅精致,擅长用比喻与对比的修辞手法,曲词整散结合,错落有致。2008年3月南曲入选国家级非物质文化遗产项目名录。

夷陵版画

夷陵版画创作构图和造型以“两把法”为主,就是将大的画小,小的画大;把多的画少,少的画多。2013年,夷陵版画入选省级非物质文化遗产项目名录。

三峡人家风景区

夷陵版画

开发与保护

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开发

三峡人家的前身为石牌风景区,1997年由宜昌盘古旅游资源开发有限公司(后改名为三峡环坝集团)正式投资开发。

2000年8月15日,宜昌县人民政府在石牌抗战遗址上竖立“石牌抗战纪念碑”,同年修建了石牌抗战纪念馆,一同对外开放参观。

2003年,三峡人家风景区正式对外营业。此后逐渐知名,2007年“十一”期间接待游客4.1万人次,2009年“十一”期间接待游客接待5.31万人次。

2009年,三峡人家风景区申报了省级服务业标准化试点工作,提升了对服务流程、管理流程和工作标准的要求。于后年5月通过国家旅游景观质量等级评定委员会评定,成为AAAAA景区。8月通过了省级服务标准化的评审和验收。

2018年,由夷陵区文物局修建的石牌抗战忠烈祠竣工并对外开放。

2022年7月30日,三峡人家1号游轮开放,提高了景区的通达性、便捷性和旅游体验,打通“两坝一峡”旅游大通道。次年“五一”期间,三峡人家景区累计接待8.99万人次,实现综合收入1186万元。

保护

景区保护

2000年前后,三峡人家风景区修建了超6千米的栈道、16个休息平台。相较于毁坏景区的混凝土钢筋栈道,使用了更为环保的原木修建。

自2001年起,三峡人家风景区每年对景区投入的生态修复资金达总收入的10%。

2016年4月,三峡人家风景区组建了全国首个旅游安全应急救援队。

2021年7月20日强降雨导致龙津溪水位不断攀升,形成特大洪水。7月21日,龙津溪景点被迫停止开放。同日龙津溪灾后重建工作启动。3天后,龙津溪口观景平台修复完成。15天后,龙津溪口至婚嫁楼段重建工程全部完成。龙津溪灾后重建工作顺利结束。

水质保护

2018年起,景区先后投资1000万元,铺设污水主管网2200米,建设污水井约154座,提升泵站2座。

2019年,三峡人家景区江段唯一的排污口关闭,当地政府新建三斗坪石牌污水处理厂,可日处理污水800吨,景区及周边所有村民的生活污水,全部接入处理厂进行处理达标后排放。

2011年至2023年,三峡人家风景区要求每名员工常态化清理水面漂浮物达12年。

重要事件

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重大事件

三峡人家景区附近的葛洲坝于1971年5月动工,1972年12月停工,1974年10月复工,1981年发电,1988年12月竣工。

涵盖整个三峡地区的三峡水坝工程1994年动工,1997年大江截流,2002年三峡工程二次截流。

截至2016年7月三峡人家景区内各个区域均不同程度受到白蚁危害,其中明月阁、石令牌、巴王寨、溪边人家4个区域白蚁危害最为严重。景区附属设施如古战车车轮木结构部分已被白蚁严重蛀食,部分园林树木也发现白蚁严重危害的迹象,且已有多年危害历史。

2017年10月15日,湖北宜昌三峡人家景区遭遇滚石坠落事故,3名游客死亡,2名游客受伤。

相关荣誉

2010年4月,三峡人家风景区被亚太旅游联合会和国际度假联盟联合授予“中国最具国际影响力旅游目的地”称号。

2010年9月,三峡人家风景区被中国旅游协会评为“长江三峡最美丽的景区”。

2011年5月10日,三峡人家风景区被国家旅游景观质量等级评定委员会评定为国家AAAAA级景区。同年8月,通过了湖北省省级服务标准化的评审和验收,成为宜昌市首批省级服务标准化试点单位。

2012年4月,三峡人家风景区被中国旅游总评榜评为“中国2011年度最受欢迎景区”。

2017年11月17日,三峡人家风景区被全国精神文明建设表彰大会评选为第五届全国文明单位。

2022年1月18日,三峡人家风景区被选入2021年度中国文旅总评榜“文旅融合示范景区”。

2022年10月24日,中国非物质文化遗产保护协会公布“全国非遗与旅游融合发展优选项目名录”,三峡人家景区入选“非遗旅游景区”。

2023年4月,三峡人家风景区被国际旅游联合会评选为“最美中国旅游景区”。

注释

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展开[a]

两坝一峡指从三峡大坝至葛洲坝中间长37千米的西陵峡东段峡谷

参考资料

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展开[1]壮美三峡 · 魅力人家.三峡人家风景区官方网站. [2023-05-11].

[2]宜昌市A级旅游景区名录.宜昌市人民政府. [2023-05-11].

[3]三峡人家风景区.宜昌市点军区人民政府. [2023-05-11].

[4]王平辉, 刘平, 张萌. 三峡人家风景区植物生态景观营造设计[J]. 中国园艺文摘, 2013: 124-127.

[5]柏世友, 柳定祥, 李健等. 中国长江三峡大辞典[M]. 武汉: 湖北少年儿童出版社, 1995.09: 10-11. (2)

[6]三峡人家风景区成为湖北省第三个5A景区(组图).荆楚网. [2023-05-09].

[7]三峡观坝.三峡人家风景区官方网站. [2023-05-09].

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[63]中共随州市委宣传部主管,随州论坛. 在这个全国表彰大会上,随州多家单位榜上有名!快来看···.微信公众平台. [2023-05-10].

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词条目录
  1. 历史沿革
  2. 历史发展
  3. 游览简史
  4. 历史事件
  5. 地理条件
  6. 位置境域
  7. 气候
  8. 地质
  9. 地貌
  10. 水文
  11. 生物多样性
  12. 景区布局
  13. 主要景点
  14. 石牌要塞
  15. 石牌抗战纪念馆
  16. 石牌炮台遗址
  17. 石牌抗战忠烈祠
  18. 洪荒时代
  19. 巴王寨
  20. 巴王宫
  21. 茶盐古道
  22. 龙溪神韵
  23. 灯影石
  24. 太极猫洞
  25. 石令牌
  26. 蛤蟆泉
  27. 龙津溪
  28. 三峡人家
  29. 山上人家
  30. 水上人家
  31. 溪边人家
  32. 其他看点
  33. 明月湾
  34. 邀月亭
  35. 黄龙瀑
  36. 表演项目
  37. 土家婚嫁表演
  38. 土家民俗歌舞表演
  39. 峡江号子表演
  40. 三峡高腔表演
  41. 相关文化
  42. 相关诗文
  43. 非遗项目
  44. 三音歌
  45. 薅草锣鼓
  46. 南曲
  47. 夷陵版画
  48. 开发与保护
  49. 开发
  50. 保护
  51. 景区保护
  52. 水质保护
  53. 重要事件
  54. 重大事件
  55. 相关荣誉
  56. 注释
  57. 参考资料

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